Sabtu, 8 Mei 2010
Kem Kecemerlangan Insan Syumul SPM 2010 (I)
Kem Kecemerlangan Insan Syumul SPM 2010 Fasa 1 telah di jalankan di Dewan Bunga Raya, SMK Sungai Acheh, . Program tersebut dijalankan pada 8 Mei 2010.. Tiga matepelajaran telah diberikan penekanana Iaitu Bahasa Melayu, Pendidikan Islam dan Matematik. Masa bermula 7.30 pagi hingga 6.00 Petang. Sekolah yang terlibat SMK Sungai Acheh, SMK Methodist Nibong Tebal dan SMK Seri NIbong. Pelajar yang menyertai seramai 120 orang.
Rabu, 7 April 2010
PANDUAN MENJAWAB SOALAN HUKUM
1. Jawapan hukum : suci atau tidak suci
a. Mengenai menyuci najis
i. Ahmad membasuh seluarnya yang terkena najis jilatam anjing dengan enam kali air biasa sahaja
Hukum: Tidak suci
Alasan: membasuh najis menghalazah mestilah dengan tujuh kali air teramsuk sekali dengan air tanah
ii. Zarina membasuh lantai rumahnya yang terkena air kencing bayi perempuannya dengan air hujan
Hukum: suci
Alasan: Air hujan air mutlak yang boleh digunakan untuk bersuci
b. Mengenai istinjak
i. Ali telah bersitinjak menggunakan kertas akhbar walaupun terdapat air ketika itu
Hukum: Tidak suci
Alasan: kertas akhbar tidak kesat
ii. Abu bakar bersitinjak menggunakan air embun ketika berkhemah di dalam hutan
Hukum: suci
Alasan: air embun adalah alat bersuci
2. Jawapan hukum: wajib atau tidak wajib
a. Mengenai ibadat yang wajib berwuduk untuk melakukannuya
i. Apakah hukum berwuduk bagi situasi berikut:
1. Ali berwuduk untuk sujud syukur
Hukum- Wajib
2. Pak Imam Kamal berwuduk untuk membaca khutbah Jumaat
Hukum _ Wajib
b. Mengenai syarat wajib menunaikan solat Jumaat
i. Nyatakan hukum dan alasan
Abdullah menaiki kereta api dari Perlis ke Singapura pada pukul lima pagi jumaaat. Beliau tidak menunaikan solat Jumaat pada hari tersebut
Hukum: Tidak Wajib
Alasan: Beliau musafir
c. Menegenai syarat wajib mengeluarkan zakat
Seorang bapa telah mengeluarkan zakat fitrah bayinya yang lahir pada malam hari raya
Hukum: Tidak wajib
Alasan kerana bayi itu tidak hidup pada akhir ramadhan
d. Mengenai syarat-sayart wajib zakat harta benda
Abdul Aziz membayar zakat ternakan untuk 35 ekor kambing setelah genap setahun
Hukum: tidak wajib
Alasan: Tidak cukup nisab
3. Jawapan hukum sunat
a. Mengenai perkara yang disunatkan berwuduk ketika mandi hadas
Apakah hukum berwuduk bagi situasi berikut:
Anisah berwuduk sebelum mandi hadas
Hukum: sunat
Alasan: berwuduk sebelum mandi hadas hukumnya sunat
4. Jawapan hukum haram atau berdosa
a. Mengenai bahan-bahan yang haram digunakan untuk beristinjak
Yusuf bersitinjak menggunakan roti kering
Hukum: haram
Alasan: bahan makanan haram digunakan untuk beristinjak
b. Mengenai perkara-perkara yang haram dilakukan lelaki dan perempuan kertika berhadas besar
Rasyid yang sedang berhadas besar telah melakukan sujud syukur
Hukum: haram/ berdosa
Alasan: orang yang berhadas besar haram melakukan sujud syukur
c. Mengenai hari-hari yang diharamkan berpuasa
Rahimah mengqadakan puasa Ramadhan yang ditinggalkan pada 13 Zulhijjah
Hukum; Haram
Alasan: 13 zulhijjah ialah ahari tasyrik yang diharamkan berpuasa
5. Jawapan hukum Sah atau tidak sah
a. Mengenai Syarat sah wuduk
Ali mengambil wuduk sedangkan terdapat cat yang melekat pada lengannya
Hukum: Tidak sah
Alasan: ada benda yang meghalang air sampai ke anggota wuduk
b. Mengenai syarat-syarat tayammum
Fauzi terlah bertayamum untuk solat asar kira-kira 5 minit sebelum masuk waktu
Hukum: tidak sah
Alasan: syarat tayamum hendaklah setelah masuk waktu solat
c. Mengenai syarat-syarat sah solat
Rohani menunaikan solat subuh sedangkan dia tidak pasti waktunya telah masuk atau belum
Hukum: tidak sah
Alasan: kerana dia tida yakin masuk / mesti yakin masuk waktu solat
d. Mengenai syarat makmum
Oleh kerana rumahnya berhampiran masjid, Ramli menunaikan solat subuh di dalam rumahnya mengikut imam yang solat dalam masjid
Hukum Tidak sah
Alasan: syarat sah berjemaah hendaklah makmum dan imam berada di satu tempat
e. Mengenai syarat sah solat jumaat
Penduduk sebuah kampong telah mendirikan solat jumat dengan bilangan Jemaah 39 orang dewasa dan seorang kanak-kanak.
Hukum: tidak sah
Alasan: syarat sah solat jumaat ialah blangan jemaahnya mastilah 40 orang dewasa lelaki
f. Mengenai syarat sah khutbah jumaat
Seorang khatib membacankhutbah jumaat secara keseluruhannya dalam bahasa Melayu
Hukum: Tidak sah
Alasan: Rukun khutbah mesti dibaca dalam bahasa Arab
g. Menegenai syarat sah solat Jamak Taqdim
Fauzi telah menunaikan solat secara jamak Taqdim dengan memulakan solat asar dahulu kemudian solat zohor
Hukum: tidak sah
Alasan: solat jamak Taqdim mesti dimulakan solat waktu pertama dahulu
h. Mengenai syarat sah jamak takhir
Rizal menunaikan solat zohor dan asar secara jamak di rumahnay sebaik-baik sampai dari Mekah
Hukum : tidak sah
Alasan: syarat sah solat jamak takhir ialah mseti dalam perjalanan sehingga kedua-dua solat selesai
i. Mengenai syarat Pusa
Laila telah berniat puasa ramadhan selepas solat subuh kerana terlupa untuk berniat pada malam tadi
Hukum: tidak sah
Alasan: Puasa ramadhan/ puasa fardhu mesti bernoiat pada waktu malam
j. Mengenai syarat sah solat Jenazah
Penduduk sebuah kampong telah menuanikan solat jenazah Yusuf yang meninggal dunia di masjid sedangkan jenzah Yusof berada di rumahnya.
Hukum: Tidak sah
Alasan: syarat sah solat jenazah mestilah jenazah berada di hadapan orang yang solat
6. Jawapan hukum sah atau tidak sah
a. Mengenai rukun wuduk
Hussain mengambil wuduk dengan membasuh kedua-kedua kakinya tanpa sampai ke buku lali
Hukum: tidak sah wuduknya
Alasan: wuduknya tidak rata
b. Mengenai Rukun Tayammum
Rahim bertayamum dengan menyapu debu tanah ke tangan dahulu kemudian menyapu ke muka
Hukum : tidak sah
Alasan: kerana tiadk tertib
c. Mengenai rukun solat
Ramli tidak membaca selawat ke atas Nabi dalam Thiyat akhir semasa solat isyak
Hukum: tidak sah
Alasan: membaca selawat ke atas Nabi adalah rukun
d. Mengenai rukun Khutbah Jumaat
Khatib membaca khutbah tanpa mendoakan orang-orang Islam dalam khutbahnya
Hukum: tidak sah
Alasan: berdoa kepada orang –orang Islam dalam khutbah ialah rukun khutbah
e. Mengenai solat jenazah
Abdullah mengerjakan solat jenazah yanpa membaca doa terhadap si mati selepas takbir ketiga
Hukum: tidak sah
Alasan: kerana membca doa terhadap si mati adalah rukun solat jenazah.
7. Mengenai perkara sunat jawapan hukum sah
a. Mengenai perkara sunat ketika berwuduk
Hassan mengambil wuduk tanpa membaca doa selepasnya
Hukum : sah
Alasan: membaca doa selepas berwuduk adalah sunat
b. Mengenai perkara sunat ketika bertayamum
Imran bertayamum denga menyapu debu ke tangan kiri dahulu
Hukum: sah tayamum
Alasan: menyapu tangan kanan dahulu ketika bertayamum adalah sunat
c. Mengenai perkara sunat ab’ad
Farhan menunaikan solat subuh tanpa membaca qunut
Hukum: sah soaltnya dan hendaklah sujud sahwi
Alasan: membaca qunut sunat sahaja
d. Mengenai sunat hai’ah
Firdaus terus ruku’ selepas membaca al-Fatihah tanpa membaca mana-mana ayat al-Quran semasa solat maghrib
Hukum: sah solatnya
Alasan: membaca ayat al-Quran selepas membaca al-fatihah adalah sunat ( sunat hai’ah)
e. Mengenai perkara sunat khutbah
Seorang kahtib menyampaikan khutbah jumaat tanpa menaiki mimbar
Hukum: sah
Alasan: membaca khutbah di atas mimbar hanya sunat sahaja
f. Mengenai perkara sunat puasa
Ahmad menuanaikan ibadat puasa pada buan Ramdhan tanpa bersahur
Hukum: sah puasanya
Alasan: bersahur itu hanya sunat
8. Jawapan hukum sah tetapi makruh
a. Mengenai perkara makruh ketika berwuduk
Husain membasuh anggota wuduknya melebihi tiga kali semasa berwuduk kerana waswas
Hukum: sah tetapi makruh
Alasan; membasuh anggota wuduk melebihi tiga kali adal;ah makruh ketika berwuduk
b. Mengenai perkara makruh ketika berpuasa
Safiah merasa makanan pada hujung lidah tetapi tidak menelannya sedangkan ia berpuasa
Hukum: sah/ makruh
Alasan: merasa makanan bagi orang yang berpuasa adalah makruh
9. Jawapan harus
a. Mengenai golongan yang harus berbuka puasa
Subaiah yang sedang mengandung terlah berbuka puasa Ramadhannya kerana bimbangkan anaka dalam kandungannya
Hukum: harus
Alasan: kerana dai termasuk dalam golongan yang hrus berbuka pauasa ramadhan
10. Jawapan hukum batal atau tidak batal
a. Mengenai perkara-perkara yang membatalkan wuduk
i. Rosli dalam keadaan berwuduk telah berjabat tangan dengan emak saudaranya
Hukum: tidak batal
Alasan: kerana emak saudaranya dalah muhirim baginya
ii. Nik Aziz dalam keadaan berwuduk telah berbaring kemudian tertidur selama sepuluh minit sementara menunggu waktu solat subuh
Hukum : batal wauduknya
Alasan: kerana tidur itu membatalkan wuduk
b. Mengenai perkara yang membatalkan tayammum
Oleh kerana ketiadaan air, Fadhil telah bertayammum semasa dalam musafirnya di Pakistan untuk solat zohor. Kemudian sebelum sempat solat, beliau terjumpa air yang mencukupi untuk berwuduk
Hukum : batal tayammum
Alasan: kearana ia memperoelhi air sebelum solat, membatalkan tayammum
c. Mengenai perkara yang membatalkan solat
i. Semasa menunaikan soalt isyak, hussain telah menelan sisa makana yang terlekat di celah giginya
Hukum: batal solatnya
Alasan : kerana dia makan sedangkan makan ketka solat membatalkan solat
ii. Syafei solat zohor tetapi tidak membaca selawat ke atas nabi dalam tahiyat akhir
Hukum : batal solatnya
Alasan: kerana meninggalkan rukun solat
d. Mengenai perakara yang membatalkan puasa
i. Yusof yang sedang berpuasa telah pengsan sejak pagi hingga petang
Hukum : batal puasanya
Alasan kerana pengsan sepanjang hari meruakan perkara yang membatalkan puasa
ii. Rahimah dalam keadaan terlupa telah memakan sekeping roti sedangkan dia sedang berpuasa
Hukum: tidak batal
Alasan: makan/ minum yang tidak diseganjaka tidak membatalkan puasa
a. Mengenai menyuci najis
i. Ahmad membasuh seluarnya yang terkena najis jilatam anjing dengan enam kali air biasa sahaja
Hukum: Tidak suci
Alasan: membasuh najis menghalazah mestilah dengan tujuh kali air teramsuk sekali dengan air tanah
ii. Zarina membasuh lantai rumahnya yang terkena air kencing bayi perempuannya dengan air hujan
Hukum: suci
Alasan: Air hujan air mutlak yang boleh digunakan untuk bersuci
b. Mengenai istinjak
i. Ali telah bersitinjak menggunakan kertas akhbar walaupun terdapat air ketika itu
Hukum: Tidak suci
Alasan: kertas akhbar tidak kesat
ii. Abu bakar bersitinjak menggunakan air embun ketika berkhemah di dalam hutan
Hukum: suci
Alasan: air embun adalah alat bersuci
2. Jawapan hukum: wajib atau tidak wajib
a. Mengenai ibadat yang wajib berwuduk untuk melakukannuya
i. Apakah hukum berwuduk bagi situasi berikut:
1. Ali berwuduk untuk sujud syukur
Hukum- Wajib
2. Pak Imam Kamal berwuduk untuk membaca khutbah Jumaat
Hukum _ Wajib
b. Mengenai syarat wajib menunaikan solat Jumaat
i. Nyatakan hukum dan alasan
Abdullah menaiki kereta api dari Perlis ke Singapura pada pukul lima pagi jumaaat. Beliau tidak menunaikan solat Jumaat pada hari tersebut
Hukum: Tidak Wajib
Alasan: Beliau musafir
c. Menegenai syarat wajib mengeluarkan zakat
Seorang bapa telah mengeluarkan zakat fitrah bayinya yang lahir pada malam hari raya
Hukum: Tidak wajib
Alasan kerana bayi itu tidak hidup pada akhir ramadhan
d. Mengenai syarat-sayart wajib zakat harta benda
Abdul Aziz membayar zakat ternakan untuk 35 ekor kambing setelah genap setahun
Hukum: tidak wajib
Alasan: Tidak cukup nisab
3. Jawapan hukum sunat
a. Mengenai perkara yang disunatkan berwuduk ketika mandi hadas
Apakah hukum berwuduk bagi situasi berikut:
Anisah berwuduk sebelum mandi hadas
Hukum: sunat
Alasan: berwuduk sebelum mandi hadas hukumnya sunat
4. Jawapan hukum haram atau berdosa
a. Mengenai bahan-bahan yang haram digunakan untuk beristinjak
Yusuf bersitinjak menggunakan roti kering
Hukum: haram
Alasan: bahan makanan haram digunakan untuk beristinjak
b. Mengenai perkara-perkara yang haram dilakukan lelaki dan perempuan kertika berhadas besar
Rasyid yang sedang berhadas besar telah melakukan sujud syukur
Hukum: haram/ berdosa
Alasan: orang yang berhadas besar haram melakukan sujud syukur
c. Mengenai hari-hari yang diharamkan berpuasa
Rahimah mengqadakan puasa Ramadhan yang ditinggalkan pada 13 Zulhijjah
Hukum; Haram
Alasan: 13 zulhijjah ialah ahari tasyrik yang diharamkan berpuasa
5. Jawapan hukum Sah atau tidak sah
a. Mengenai Syarat sah wuduk
Ali mengambil wuduk sedangkan terdapat cat yang melekat pada lengannya
Hukum: Tidak sah
Alasan: ada benda yang meghalang air sampai ke anggota wuduk
b. Mengenai syarat-syarat tayammum
Fauzi terlah bertayamum untuk solat asar kira-kira 5 minit sebelum masuk waktu
Hukum: tidak sah
Alasan: syarat tayamum hendaklah setelah masuk waktu solat
c. Mengenai syarat-syarat sah solat
Rohani menunaikan solat subuh sedangkan dia tidak pasti waktunya telah masuk atau belum
Hukum: tidak sah
Alasan: kerana dia tida yakin masuk / mesti yakin masuk waktu solat
d. Mengenai syarat makmum
Oleh kerana rumahnya berhampiran masjid, Ramli menunaikan solat subuh di dalam rumahnya mengikut imam yang solat dalam masjid
Hukum Tidak sah
Alasan: syarat sah berjemaah hendaklah makmum dan imam berada di satu tempat
e. Mengenai syarat sah solat jumaat
Penduduk sebuah kampong telah mendirikan solat jumat dengan bilangan Jemaah 39 orang dewasa dan seorang kanak-kanak.
Hukum: tidak sah
Alasan: syarat sah solat jumaat ialah blangan jemaahnya mastilah 40 orang dewasa lelaki
f. Mengenai syarat sah khutbah jumaat
Seorang khatib membacankhutbah jumaat secara keseluruhannya dalam bahasa Melayu
Hukum: Tidak sah
Alasan: Rukun khutbah mesti dibaca dalam bahasa Arab
g. Menegenai syarat sah solat Jamak Taqdim
Fauzi telah menunaikan solat secara jamak Taqdim dengan memulakan solat asar dahulu kemudian solat zohor
Hukum: tidak sah
Alasan: solat jamak Taqdim mesti dimulakan solat waktu pertama dahulu
h. Mengenai syarat sah jamak takhir
Rizal menunaikan solat zohor dan asar secara jamak di rumahnay sebaik-baik sampai dari Mekah
Hukum : tidak sah
Alasan: syarat sah solat jamak takhir ialah mseti dalam perjalanan sehingga kedua-dua solat selesai
i. Mengenai syarat Pusa
Laila telah berniat puasa ramadhan selepas solat subuh kerana terlupa untuk berniat pada malam tadi
Hukum: tidak sah
Alasan: Puasa ramadhan/ puasa fardhu mesti bernoiat pada waktu malam
j. Mengenai syarat sah solat Jenazah
Penduduk sebuah kampong telah menuanikan solat jenazah Yusuf yang meninggal dunia di masjid sedangkan jenzah Yusof berada di rumahnya.
Hukum: Tidak sah
Alasan: syarat sah solat jenazah mestilah jenazah berada di hadapan orang yang solat
6. Jawapan hukum sah atau tidak sah
a. Mengenai rukun wuduk
Hussain mengambil wuduk dengan membasuh kedua-kedua kakinya tanpa sampai ke buku lali
Hukum: tidak sah wuduknya
Alasan: wuduknya tidak rata
b. Mengenai Rukun Tayammum
Rahim bertayamum dengan menyapu debu tanah ke tangan dahulu kemudian menyapu ke muka
Hukum : tidak sah
Alasan: kerana tiadk tertib
c. Mengenai rukun solat
Ramli tidak membaca selawat ke atas Nabi dalam Thiyat akhir semasa solat isyak
Hukum: tidak sah
Alasan: membaca selawat ke atas Nabi adalah rukun
d. Mengenai rukun Khutbah Jumaat
Khatib membaca khutbah tanpa mendoakan orang-orang Islam dalam khutbahnya
Hukum: tidak sah
Alasan: berdoa kepada orang –orang Islam dalam khutbah ialah rukun khutbah
e. Mengenai solat jenazah
Abdullah mengerjakan solat jenazah yanpa membaca doa terhadap si mati selepas takbir ketiga
Hukum: tidak sah
Alasan: kerana membca doa terhadap si mati adalah rukun solat jenazah.
7. Mengenai perkara sunat jawapan hukum sah
a. Mengenai perkara sunat ketika berwuduk
Hassan mengambil wuduk tanpa membaca doa selepasnya
Hukum : sah
Alasan: membaca doa selepas berwuduk adalah sunat
b. Mengenai perkara sunat ketika bertayamum
Imran bertayamum denga menyapu debu ke tangan kiri dahulu
Hukum: sah tayamum
Alasan: menyapu tangan kanan dahulu ketika bertayamum adalah sunat
c. Mengenai perkara sunat ab’ad
Farhan menunaikan solat subuh tanpa membaca qunut
Hukum: sah soaltnya dan hendaklah sujud sahwi
Alasan: membaca qunut sunat sahaja
d. Mengenai sunat hai’ah
Firdaus terus ruku’ selepas membaca al-Fatihah tanpa membaca mana-mana ayat al-Quran semasa solat maghrib
Hukum: sah solatnya
Alasan: membaca ayat al-Quran selepas membaca al-fatihah adalah sunat ( sunat hai’ah)
e. Mengenai perkara sunat khutbah
Seorang kahtib menyampaikan khutbah jumaat tanpa menaiki mimbar
Hukum: sah
Alasan: membaca khutbah di atas mimbar hanya sunat sahaja
f. Mengenai perkara sunat puasa
Ahmad menuanaikan ibadat puasa pada buan Ramdhan tanpa bersahur
Hukum: sah puasanya
Alasan: bersahur itu hanya sunat
8. Jawapan hukum sah tetapi makruh
a. Mengenai perkara makruh ketika berwuduk
Husain membasuh anggota wuduknya melebihi tiga kali semasa berwuduk kerana waswas
Hukum: sah tetapi makruh
Alasan; membasuh anggota wuduk melebihi tiga kali adal;ah makruh ketika berwuduk
b. Mengenai perkara makruh ketika berpuasa
Safiah merasa makanan pada hujung lidah tetapi tidak menelannya sedangkan ia berpuasa
Hukum: sah/ makruh
Alasan: merasa makanan bagi orang yang berpuasa adalah makruh
9. Jawapan harus
a. Mengenai golongan yang harus berbuka puasa
Subaiah yang sedang mengandung terlah berbuka puasa Ramadhannya kerana bimbangkan anaka dalam kandungannya
Hukum: harus
Alasan: kerana dai termasuk dalam golongan yang hrus berbuka pauasa ramadhan
10. Jawapan hukum batal atau tidak batal
a. Mengenai perkara-perkara yang membatalkan wuduk
i. Rosli dalam keadaan berwuduk telah berjabat tangan dengan emak saudaranya
Hukum: tidak batal
Alasan: kerana emak saudaranya dalah muhirim baginya
ii. Nik Aziz dalam keadaan berwuduk telah berbaring kemudian tertidur selama sepuluh minit sementara menunggu waktu solat subuh
Hukum : batal wauduknya
Alasan: kerana tidur itu membatalkan wuduk
b. Mengenai perkara yang membatalkan tayammum
Oleh kerana ketiadaan air, Fadhil telah bertayammum semasa dalam musafirnya di Pakistan untuk solat zohor. Kemudian sebelum sempat solat, beliau terjumpa air yang mencukupi untuk berwuduk
Hukum : batal tayammum
Alasan: kearana ia memperoelhi air sebelum solat, membatalkan tayammum
c. Mengenai perkara yang membatalkan solat
i. Semasa menunaikan soalt isyak, hussain telah menelan sisa makana yang terlekat di celah giginya
Hukum: batal solatnya
Alasan : kerana dia makan sedangkan makan ketka solat membatalkan solat
ii. Syafei solat zohor tetapi tidak membaca selawat ke atas nabi dalam tahiyat akhir
Hukum : batal solatnya
Alasan: kerana meninggalkan rukun solat
d. Mengenai perakara yang membatalkan puasa
i. Yusof yang sedang berpuasa telah pengsan sejak pagi hingga petang
Hukum : batal puasanya
Alasan kerana pengsan sepanjang hari meruakan perkara yang membatalkan puasa
ii. Rahimah dalam keadaan terlupa telah memakan sekeping roti sedangkan dia sedang berpuasa
Hukum: tidak batal
Alasan: makan/ minum yang tidak diseganjaka tidak membatalkan puasa
Sekitar Seminar Teknik Menjawab PMR 2010
Pelajar PMR 2010 mengikut program Seminra Teknik Menjawab PMR
SELAMAT MENDUDUKI UJIAN KEMAJUAN 2
Kepada semua pelajar tingkatan 3INTAN dan 3MUTIARA serta tingkatan 5MUTIARA, 4BERLIAN DAN 4MUTIARA......... Diucapakan selamat menduduki ujian semoga mendapat kejayaan yang cemerlang..........
Pelajar tingkatan 3INTAN semua.......... pastikan anda mendapat markah semua 90 keatas........ selamat berjaya
Pelajar tingkatan 3INTAN semua.......... pastikan anda mendapat markah semua 90 keatas........ selamat berjaya
Sabtu, 10 Oktober 2009
Terkini Tajuk Fokus Ulangkaji SPM P.Islam
Tajuk Fokus Kecemerlangan :Kertas Dua Pendidikan islam SPM
AQIDAH TERAS KEHIDUPAN
SURAH AL-AN’AM AYAT 161 - 165
Ayat di atas sunat dibaca dalam solat sebagai menyerahkan segala urusan kepada Allah SWT.
(i) Jelaskan dua matlamat hidup seorang muslim beribadah kepada Allah SWT
(ii) Jelaskan dua tanggungjawab utama seorang mukmin
(iii)Terangkan tiga kebaikan menghayati ikrar di dalam ayat 162 bagi melahirkan
umat Islam yang cemerlang.
(iv) Apakah maksud syirik
(v) Nyatakan bahagian syirik beserta contoh.
(vi) Jelaskan dua akibat ke atas masyarakat yang mengamalkan perbuatan tersebut
(vii) Jelaskan maksud istilah berikut:
- Hidayah
- Musyrikin
(viii) Jelaskan tiga bukti menunjukkan agama Islam adalah agama yang lurus.
(ix)Terangkan tiga hujah untuk membuktikan Islam agama yang unggul
(x)Jelaskan maksud ungkapan “ Islam agama yang lurus”
Tambahan:
(i) Apakah yang anda faham tentang maksud ayat di atas. (SPM 2007)
(ii) senaraikan empat tugas manusia sebagai hamba Allah di mukabumi ini.
(iii) Jelaskan hikmah Allah SWT menjadikan manusia berbeza taraf dan kedudukan
AQIDAH TERAS KEHIDUPAN
SURAH AL-AN’AM AYAT 161 - 165
Ayat di atas sunat dibaca dalam solat sebagai menyerahkan segala urusan kepada Allah SWT.
(i) Jelaskan dua matlamat hidup seorang muslim beribadah kepada Allah SWT
(ii) Jelaskan dua tanggungjawab utama seorang mukmin
(iii)Terangkan tiga kebaikan menghayati ikrar di dalam ayat 162 bagi melahirkan
umat Islam yang cemerlang.
(iv) Apakah maksud syirik
(v) Nyatakan bahagian syirik beserta contoh.
(vi) Jelaskan dua akibat ke atas masyarakat yang mengamalkan perbuatan tersebut
(vii) Jelaskan maksud istilah berikut:
- Hidayah
- Musyrikin
(viii) Jelaskan tiga bukti menunjukkan agama Islam adalah agama yang lurus.
(ix)Terangkan tiga hujah untuk membuktikan Islam agama yang unggul
(x)Jelaskan maksud ungkapan “ Islam agama yang lurus”
Tambahan:
(i) Apakah yang anda faham tentang maksud ayat di atas. (SPM 2007)
(ii) senaraikan empat tugas manusia sebagai hamba Allah di mukabumi ini.
(iii) Jelaskan hikmah Allah SWT menjadikan manusia berbeza taraf dan kedudukan
Jumaat, 9 Oktober 2009
Terkini Tajuk Fokus Ulangkaji SPM PIslam
Tajuk Fokus Kecemerlangan :Kertas Satu Pendidikan islam SPM 2009
1. Perbuatan Sihir:
a. Dua contoh amalan sihir:
b. Dua punca berlaku sihir
c. Dua cara mengelak diri dari amalan sihir
2. Harta ana yatim
a. Maksud anak yatim:
b. Dua sebab Islam melarang memakan harta anak yatim
c. Dua akibat mengabaikan tanggungjawab
3. Ahli Sunnah Wal Jamaah
a. Tokoh yang memasyhurkan aliran Mazhab Ahli Sunnah Wal Jamaah ialah :
b. Prinsip akidah Ahli Sunnah wal Jamaah ialah
4. Zina
a. maksud zina
b. Dua faktor berlakunya zina, liwat dan musahaqah ialah
c. Dua usaha remaja menghindari perbuatan zina
5. Khurafat
a. Pengertian
b. Dua langkah mengatasi perbuatan tersebut dalam kehidupan remaja
6. Khawarij
a. Maksud kumpulan Khawarij ialah :
7. Mengumpat
a. Dua sebab seseorang itu mengumpat;
b. Dua akibat mengumpat terhadap orang yang diumpat
c. Dua cara mengatasi perbuatan mengumpat daripada berterusan:
8. Nifak
a. Pengertian Nifak:
b. Kesan ke atas anak yang suka berbohong kepada kedua ibu bapanya
9. Ajaran Sesat
a. Dua ciri kesesatan ajaran Qadiani :
b. Cara menghindari ajaran tersebut:
1. Semebelihan
a. Dua syaratsah binatang sembelihan
b. Dua hikmah sembelihan:
2. Nusyuz
a. Dua contoh perbuatan isteri yang nusyuz :
b. Dua akibat isteri nusyuz terhadap suami:
3. Dua implikasi lian terhadap suami isteri :
4. Hukum & alasan
a. Shamsul menyamakan tubuh badan isteri dengan kakaknya sendiri:
b. Johan menyewakan peralatan membuat kuih yang telah rosak
5. Hutang
a. Hukum membayar hutang:
b. Perbezaan hutang dan riba :
6. Khuluk
a. Pengertian Khuluk:
b. Dua hikmah Khuluk:
c. Beza antara Khuluk dan Fasakh:
7. Hukum & alasan
a. Encik Dahlan membeli perabot di kedai seorang peniaga bukan Islam dengan
menyebut akad jualbeli.
b. Ahmad telah mewakilkan ayahnya untuk menerima akad nikahnya kerana
beliau sedang belajar di Mesir.
8. Sayarat mampu
a. Dua syarat berkemampuan mengerjakan haji
b. Dua perkara larangan ihram haji khusus kepada jemaah perempuan
c. Kepentingan perkara wajib haji dalam ibadat haji:.
9. Mahar
a. Hukum pemberian mahar
b. Dua syarat mahar :
c. Dua hikmah disyariatkan mahar dalam Islam
10. Hukum & alasan
a. Pak Abu memberi sebahagian daging korban kepada Ah Kau
b. Puan Salmah dirujuk semula selepas diceraikan 2 bulan secara fasakh
11. Dasar Khulafa ar-Rashidin
a. Dua pembaharuan daripada dasar pentadbiran khulafa’ Al-Rasyidin:
b. Dua kesan positif dari segi kepimpinan:
c. Dua akibat membelakangkan kepimpinan Khulafak Al-Rasyidin
12. Imam Bukhari
a. Dua syarat yang ditetapkan oleh Imam al-Bukhari ialah
b. Dua pengajaran dari kegigihan Imam al-Bukhari yang boleh anda contohi ialah:
13. Ilmu Pengetahuan zaman Abbasiayh
a. Dua faktor perkembangan ilmu pengetahuan pada zaman kerajaan Abbasiah:
b. Dua peranan Baitul Hikmah di Baghdad:
14. Ibnu Sina
a. Karya Ibnu Sina :
b. Dua bukti kecemerlangan beliau dalam bidang perubatan;
15. Othman b Affan
a. Dua polisi Khalifah Othman bin Affan r.a
16. Imam Malik
a. Dua bukti yang menunjukkan Imam Malik r.h sangat memuliakan Rasulullah SAW
b. Dua sifat ketegasan Imam Malik r.h yang dapat anda contohi
17. Ketenteraan zaman Abbasiah
a. Faktor kejayaan ketenteraan Islam pada zaman Abbasiyah
b. Dua peralatan ketenteraan yang canggih pada masa tersebut
18. Hamka
a. Dua jawatan yang pernah HAMKA sandang.
b. Bukti kegigihan HAMKA dalam mengembangkan dakwah di Nusantara
c. Dua sumbangan Hamka dalam bidang agama :
19. Dua tindakan Khalifah Umar bin Abdul Aziz dalam mengukuhkan pemerintahannya
20. Dua sebab kejatuhan Kerajaan Bani Umaiyah :
21. Dua sumbangan Imam Abu Hanifah r.h terhadap tamadun Islam:
22. Kejatuhan abbasiah
a. Dua faktor kemerosoton kerajaan Abbasiyah:
b. Dua iktibar kemerosotan kerajaan Abbasiah :
23. Metodologi islah Sheikh Muhammad Abduh:
24. Adab Menziarahi Orang sakit
a. Dua adab menjaga orang sakit dari aspek emosi :
b. keperluan bertutur lemah lembut semasa menjaga orang sakit:
c. Dua pengajaran yang diperolehi apabila menjaga orang sakit
25. Sedekah
a. Dua contoh sedekah:
b. Dua kelebihan memberi sedekah:
c. Perbezaan antara sedekah dan hadiah
26. Jenazah
a. Dua kelebihan menziarahi jenazah.
b. Dua perbuatan yang dilarang semasa menziarahi jenazah.
c. Perbezaan cara menziarahi jenazah muslim dan bukan muslim.
27. Jual beli
a. Dua adab berjual beli
b. Akibat seorang peniaga yang tidak mengamalkan adab semasa berjual-beli
c. Dua usaha untuk mendapat keberkatan dalam perniagaan:
28. Adab Terhadap pemimpin
a. Dua ciri pemimpin yang baik menurut Islam:
b. Implikasi rakyat tidak mentaati pemimpin yang baik:
c. Dua tanggungjawab pemimpin terhadap rakyat:
29. Musafir
a. Musafir menjadi sunat dan menjadi haram bila??
b. Dua adab sebelum musafir ialah:
1. Perbuatan Sihir:
a. Dua contoh amalan sihir:
b. Dua punca berlaku sihir
c. Dua cara mengelak diri dari amalan sihir
2. Harta ana yatim
a. Maksud anak yatim:
b. Dua sebab Islam melarang memakan harta anak yatim
c. Dua akibat mengabaikan tanggungjawab
3. Ahli Sunnah Wal Jamaah
a. Tokoh yang memasyhurkan aliran Mazhab Ahli Sunnah Wal Jamaah ialah :
b. Prinsip akidah Ahli Sunnah wal Jamaah ialah
4. Zina
a. maksud zina
b. Dua faktor berlakunya zina, liwat dan musahaqah ialah
c. Dua usaha remaja menghindari perbuatan zina
5. Khurafat
a. Pengertian
b. Dua langkah mengatasi perbuatan tersebut dalam kehidupan remaja
6. Khawarij
a. Maksud kumpulan Khawarij ialah :
7. Mengumpat
a. Dua sebab seseorang itu mengumpat;
b. Dua akibat mengumpat terhadap orang yang diumpat
c. Dua cara mengatasi perbuatan mengumpat daripada berterusan:
8. Nifak
a. Pengertian Nifak:
b. Kesan ke atas anak yang suka berbohong kepada kedua ibu bapanya
9. Ajaran Sesat
a. Dua ciri kesesatan ajaran Qadiani :
b. Cara menghindari ajaran tersebut:
1. Semebelihan
a. Dua syaratsah binatang sembelihan
b. Dua hikmah sembelihan:
2. Nusyuz
a. Dua contoh perbuatan isteri yang nusyuz :
b. Dua akibat isteri nusyuz terhadap suami:
3. Dua implikasi lian terhadap suami isteri :
4. Hukum & alasan
a. Shamsul menyamakan tubuh badan isteri dengan kakaknya sendiri:
b. Johan menyewakan peralatan membuat kuih yang telah rosak
5. Hutang
a. Hukum membayar hutang:
b. Perbezaan hutang dan riba :
6. Khuluk
a. Pengertian Khuluk:
b. Dua hikmah Khuluk:
c. Beza antara Khuluk dan Fasakh:
7. Hukum & alasan
a. Encik Dahlan membeli perabot di kedai seorang peniaga bukan Islam dengan
menyebut akad jualbeli.
b. Ahmad telah mewakilkan ayahnya untuk menerima akad nikahnya kerana
beliau sedang belajar di Mesir.
8. Sayarat mampu
a. Dua syarat berkemampuan mengerjakan haji
b. Dua perkara larangan ihram haji khusus kepada jemaah perempuan
c. Kepentingan perkara wajib haji dalam ibadat haji:.
9. Mahar
a. Hukum pemberian mahar
b. Dua syarat mahar :
c. Dua hikmah disyariatkan mahar dalam Islam
10. Hukum & alasan
a. Pak Abu memberi sebahagian daging korban kepada Ah Kau
b. Puan Salmah dirujuk semula selepas diceraikan 2 bulan secara fasakh
11. Dasar Khulafa ar-Rashidin
a. Dua pembaharuan daripada dasar pentadbiran khulafa’ Al-Rasyidin:
b. Dua kesan positif dari segi kepimpinan:
c. Dua akibat membelakangkan kepimpinan Khulafak Al-Rasyidin
12. Imam Bukhari
a. Dua syarat yang ditetapkan oleh Imam al-Bukhari ialah
b. Dua pengajaran dari kegigihan Imam al-Bukhari yang boleh anda contohi ialah:
13. Ilmu Pengetahuan zaman Abbasiayh
a. Dua faktor perkembangan ilmu pengetahuan pada zaman kerajaan Abbasiah:
b. Dua peranan Baitul Hikmah di Baghdad:
14. Ibnu Sina
a. Karya Ibnu Sina :
b. Dua bukti kecemerlangan beliau dalam bidang perubatan;
15. Othman b Affan
a. Dua polisi Khalifah Othman bin Affan r.a
16. Imam Malik
a. Dua bukti yang menunjukkan Imam Malik r.h sangat memuliakan Rasulullah SAW
b. Dua sifat ketegasan Imam Malik r.h yang dapat anda contohi
17. Ketenteraan zaman Abbasiah
a. Faktor kejayaan ketenteraan Islam pada zaman Abbasiyah
b. Dua peralatan ketenteraan yang canggih pada masa tersebut
18. Hamka
a. Dua jawatan yang pernah HAMKA sandang.
b. Bukti kegigihan HAMKA dalam mengembangkan dakwah di Nusantara
c. Dua sumbangan Hamka dalam bidang agama :
19. Dua tindakan Khalifah Umar bin Abdul Aziz dalam mengukuhkan pemerintahannya
20. Dua sebab kejatuhan Kerajaan Bani Umaiyah :
21. Dua sumbangan Imam Abu Hanifah r.h terhadap tamadun Islam:
22. Kejatuhan abbasiah
a. Dua faktor kemerosoton kerajaan Abbasiyah:
b. Dua iktibar kemerosotan kerajaan Abbasiah :
23. Metodologi islah Sheikh Muhammad Abduh:
24. Adab Menziarahi Orang sakit
a. Dua adab menjaga orang sakit dari aspek emosi :
b. keperluan bertutur lemah lembut semasa menjaga orang sakit:
c. Dua pengajaran yang diperolehi apabila menjaga orang sakit
25. Sedekah
a. Dua contoh sedekah:
b. Dua kelebihan memberi sedekah:
c. Perbezaan antara sedekah dan hadiah
26. Jenazah
a. Dua kelebihan menziarahi jenazah.
b. Dua perbuatan yang dilarang semasa menziarahi jenazah.
c. Perbezaan cara menziarahi jenazah muslim dan bukan muslim.
27. Jual beli
a. Dua adab berjual beli
b. Akibat seorang peniaga yang tidak mengamalkan adab semasa berjual-beli
c. Dua usaha untuk mendapat keberkatan dalam perniagaan:
28. Adab Terhadap pemimpin
a. Dua ciri pemimpin yang baik menurut Islam:
b. Implikasi rakyat tidak mentaati pemimpin yang baik:
c. Dua tanggungjawab pemimpin terhadap rakyat:
29. Musafir
a. Musafir menjadi sunat dan menjadi haram bila??
b. Dua adab sebelum musafir ialah:
Ahad, 4 Oktober 2009
Periksa PMR 2009
Minggu depan para pelajar tingkatan 3 akan menduduki PMR.
Pada minggu ini banyak sekolah sedikit sibuk dengan majlis solat hajat dan majlis restu.
Kelas tambahan juga diadakan sebagai sentuhan terakhir sebelum pelajar memasuki dewan peperiksaan.
Tiada yang lebih gembira bagi seorang cikgu selain melihat kejayaan anak didiknya.
Berjaya dalam akademik dan juga berjaya menjadi "manusia".
All the best kepada semua pelajar yang akan menduduki PMR dan sebagai guru restulah apa yang telah diberikan kepada pelajar.
Sama2lah kita mendoakan yang terbaik kepada mereka2 ini.
Tidak semua yang jahat itu tidak akan menjadi baik dan tidak semua yang baik itu tidak akan menjadi jahat.
Hidayah itu hak Allah, tugas kita hanyalah berikan yang terbaik kepada mereka dan menunaikan hak2 mereka yang diamanahkan kepada kita.
Read more...
Pada minggu ini banyak sekolah sedikit sibuk dengan majlis solat hajat dan majlis restu.
Kelas tambahan juga diadakan sebagai sentuhan terakhir sebelum pelajar memasuki dewan peperiksaan.
Tiada yang lebih gembira bagi seorang cikgu selain melihat kejayaan anak didiknya.
Berjaya dalam akademik dan juga berjaya menjadi "manusia".
All the best kepada semua pelajar yang akan menduduki PMR dan sebagai guru restulah apa yang telah diberikan kepada pelajar.
Sama2lah kita mendoakan yang terbaik kepada mereka2 ini.
Tidak semua yang jahat itu tidak akan menjadi baik dan tidak semua yang baik itu tidak akan menjadi jahat.
Hidayah itu hak Allah, tugas kita hanyalah berikan yang terbaik kepada mereka dan menunaikan hak2 mereka yang diamanahkan kepada kita.
Read more...
Selasa, 15 September 2009
TAJUK PENTING SPM 2009
Kertas Satu
1. Maksud taubat / Syarat taubat diterima / Hikmah taubat
2. Maksud syirik / Contoh syirik /
3. Maksud kufur / Bahagian kufur / Faktor menyebabkan seseorang itu kufur / Kesan buruk syirik kepada indvidu
4. Maksud munafik / Tanda-tanda munafik
5. Maksud ahli sunnah waljamaah / Prinsip-prinsip akidah ahli sunnah waljamaah /Sumber pegangan ahli sunnah waljamaah
6. Cara meantapkan akidah supaya tidak mudah terpesong
7. Langkah mengatasi ajaran sesat
8. Maksud khawarij / Prisnip khawarij
9. Maksud jual beli / Syarat barangan jual beli yang sah / Jenis jual beli dilarang tetapi sah
10. Bilakah ibadat korban disunatkan melakukannya / Syarat sah korban / Perbezaan korban dengan sembelihan
11. Maksud gadaian / Sebab membatalkan gadaian / Perbezaan gadaian islam dengan bukan islam
12. Tanggungjawab suami / Kesan pengabaian tangunggjwab
13. Hokum perkahwinan menjadi haram bila / Kebaikan perkahwinan dari sudut membendung gejala sosial
14. Jenis-jenis mahar / Syarat sah mahar / Hikmah diwajibkan mahar
15. Menerap sifat benar terhadap guru
16. Akibat membelakangi kempimpinan Khulafa ar-Rashidin / Ciri kepimpinan khulafa’ ar-arshidin
17. Polisi yang dilakukan Khalifah uthman affan
18. Jenis ketenteraan zaman Bani umaiyah / Perbezaan ketenteraan Umaiyah dengan Khulfa’ ar-Rashidin
19. Kraya Imam Ahmad Ibn Hambal/ Latar belakang pendidkan beliau
20. Sifat imam malik yang boleh dicontohi / Penghormatan imam malik terhadap hadis Rasulullah
21. Sebab abu nukman bin Thabit dikenali sebagai abu hanifah / Sumbangan abu hanifah
22. Hukum menziarahi dan menjaga orang sakit / Hujjah bahawa orang sakit perlu dijaga
23. Larangan berhias diri selain membuat tatu dibadan / Hikmah menitib berat berhias diri
24. Erti rekreasi / Ciri tempat rekreasi yang baik / Hikmah beradab ditempat rekreasi
25. Faktor perkembangan sains dan teknologi zaman Abbasiah / Kesan penemuan sains dan teknologi zaman tersebut
26. Tindakan anda menyebarkan dakwah islam dalam kalangan masayarakat sekolah
27. Faktor mendorong penyebara islam zaman abbasiyah / Kesan positif penyebaran tersebut
28. Pernana baitul mal zaman abbsiah / Kesan pembangunan ekonomi terhadap rakyat
29. Maksud islam gerakan Syed Jamaluddin / Keperluan idea islah
30. Sumbangan hamka dalam bidang ilmu dan pemikiran
31. Nama hasil penemuan ibnu sina dalam bidang farmasi / Contoh kegigihan beliau dalam mencarai ilmu
32. Tanggungjawab pemimpin terhadap rakyat /Ciri pemimpin yang dapat memenuhi aspirasi rakyat
33. Adab ketika menziarahi jenazah / Perkara yang dularang ketika menziarahi jenazah
34. Jenis sedekah yang dianjurkan oleh Islam / Kelebihan memberi sedekah
Kertas Dua
1. Ayat kefahaman
a. Surah al-An’am : Ayat 70 / ayat 125 / ayat 162 -165 / ayat 6/ ayat 50
b. Luqman ayat 17
c. At-Taubah ayat 128-129/ ayat 6/
d. Al-Hasyr ayat 21
e. Al-Sajadah ayat 15
f. Al-Mukminun ayat 2-4
g. An-Nur ayat 30-31
2. Lengkapkan ayat
a. Luqman ayat 15/ ayat 16
b. Al-Mukiminu ayat 5-8
3. Susunkan ayat
a. Luqman ayat 13
b. Al-Mukminun ayat 1-4
c. Al-Hasyr ayat 23
4. Hadis:
a. Makanan yang baik
b. Perpaduan Teras Kemajuan
c. Kehidupan di Dunia Ibarat seorang perantau
d. Orang mukmin kekasih Allah
1. Maksud taubat / Syarat taubat diterima / Hikmah taubat
2. Maksud syirik / Contoh syirik /
3. Maksud kufur / Bahagian kufur / Faktor menyebabkan seseorang itu kufur / Kesan buruk syirik kepada indvidu
4. Maksud munafik / Tanda-tanda munafik
5. Maksud ahli sunnah waljamaah / Prinsip-prinsip akidah ahli sunnah waljamaah /Sumber pegangan ahli sunnah waljamaah
6. Cara meantapkan akidah supaya tidak mudah terpesong
7. Langkah mengatasi ajaran sesat
8. Maksud khawarij / Prisnip khawarij
9. Maksud jual beli / Syarat barangan jual beli yang sah / Jenis jual beli dilarang tetapi sah
10. Bilakah ibadat korban disunatkan melakukannya / Syarat sah korban / Perbezaan korban dengan sembelihan
11. Maksud gadaian / Sebab membatalkan gadaian / Perbezaan gadaian islam dengan bukan islam
12. Tanggungjawab suami / Kesan pengabaian tangunggjwab
13. Hokum perkahwinan menjadi haram bila / Kebaikan perkahwinan dari sudut membendung gejala sosial
14. Jenis-jenis mahar / Syarat sah mahar / Hikmah diwajibkan mahar
15. Menerap sifat benar terhadap guru
16. Akibat membelakangi kempimpinan Khulafa ar-Rashidin / Ciri kepimpinan khulafa’ ar-arshidin
17. Polisi yang dilakukan Khalifah uthman affan
18. Jenis ketenteraan zaman Bani umaiyah / Perbezaan ketenteraan Umaiyah dengan Khulfa’ ar-Rashidin
19. Kraya Imam Ahmad Ibn Hambal/ Latar belakang pendidkan beliau
20. Sifat imam malik yang boleh dicontohi / Penghormatan imam malik terhadap hadis Rasulullah
21. Sebab abu nukman bin Thabit dikenali sebagai abu hanifah / Sumbangan abu hanifah
22. Hukum menziarahi dan menjaga orang sakit / Hujjah bahawa orang sakit perlu dijaga
23. Larangan berhias diri selain membuat tatu dibadan / Hikmah menitib berat berhias diri
24. Erti rekreasi / Ciri tempat rekreasi yang baik / Hikmah beradab ditempat rekreasi
25. Faktor perkembangan sains dan teknologi zaman Abbasiah / Kesan penemuan sains dan teknologi zaman tersebut
26. Tindakan anda menyebarkan dakwah islam dalam kalangan masayarakat sekolah
27. Faktor mendorong penyebara islam zaman abbasiyah / Kesan positif penyebaran tersebut
28. Pernana baitul mal zaman abbsiah / Kesan pembangunan ekonomi terhadap rakyat
29. Maksud islam gerakan Syed Jamaluddin / Keperluan idea islah
30. Sumbangan hamka dalam bidang ilmu dan pemikiran
31. Nama hasil penemuan ibnu sina dalam bidang farmasi / Contoh kegigihan beliau dalam mencarai ilmu
32. Tanggungjawab pemimpin terhadap rakyat /Ciri pemimpin yang dapat memenuhi aspirasi rakyat
33. Adab ketika menziarahi jenazah / Perkara yang dularang ketika menziarahi jenazah
34. Jenis sedekah yang dianjurkan oleh Islam / Kelebihan memberi sedekah
Kertas Dua
1. Ayat kefahaman
a. Surah al-An’am : Ayat 70 / ayat 125 / ayat 162 -165 / ayat 6/ ayat 50
b. Luqman ayat 17
c. At-Taubah ayat 128-129/ ayat 6/
d. Al-Hasyr ayat 21
e. Al-Sajadah ayat 15
f. Al-Mukminun ayat 2-4
g. An-Nur ayat 30-31
2. Lengkapkan ayat
a. Luqman ayat 15/ ayat 16
b. Al-Mukiminu ayat 5-8
3. Susunkan ayat
a. Luqman ayat 13
b. Al-Mukminun ayat 1-4
c. Al-Hasyr ayat 23
4. Hadis:
a. Makanan yang baik
b. Perpaduan Teras Kemajuan
c. Kehidupan di Dunia Ibarat seorang perantau
d. Orang mukmin kekasih Allah
Selasa, 1 September 2009
Hikmat Sembunyi 5 Masa
Antara hikmat di mana Allah merahsiakan beberapa urusan agama kerana ada kebaikan dan kepentingan disebaliknya iaitu :
1. Allah menyembunyikan Lailatul Qadar dalam suatu malam daripada Ramadhan supaaya kita sentiasa menghidupkan malam-malam itu dengan amal ibadat tanpa mengkhususkan suatu malam tertentu sahaja
2. Allah menyembunyikan saat dimakbulkan doa pada hari Jumaat agar kita sentiasa berdoa sepanjang harinya
3. Allah menyembunyikan amalan maksiat yang paling dikutuk atau dibenciNya bagi memastikan kita sentiasa menghindari segala maksiat
4. Allah menyembunyikan waktu berlakunya qiamat supaya kita sentiasa beringat, berhati-hati dan beriman serta bertaqwa dan beramal soleh sepanjang masa
5. Allah menyembunyikan ajal manusia iaitu masa mati supaya kita sentiasa beramal ibadat dan mentaati Allah sepanjang waktu
1. Allah menyembunyikan Lailatul Qadar dalam suatu malam daripada Ramadhan supaaya kita sentiasa menghidupkan malam-malam itu dengan amal ibadat tanpa mengkhususkan suatu malam tertentu sahaja
2. Allah menyembunyikan saat dimakbulkan doa pada hari Jumaat agar kita sentiasa berdoa sepanjang harinya
3. Allah menyembunyikan amalan maksiat yang paling dikutuk atau dibenciNya bagi memastikan kita sentiasa menghindari segala maksiat
4. Allah menyembunyikan waktu berlakunya qiamat supaya kita sentiasa beringat, berhati-hati dan beriman serta bertaqwa dan beramal soleh sepanjang masa
5. Allah menyembunyikan ajal manusia iaitu masa mati supaya kita sentiasa beramal ibadat dan mentaati Allah sepanjang waktu
Kelebihan Hayati Al-Quran
Al-Quran merupakan mukjizat yang paling besar dan utama yang diturunkan oleh Allah kepada nabi kita Muhammad s.a.w bermula pada bulan Ramadhan Mubarak. Ia merupakan petunjuk yang paling baik untuk umat manusia sehingga hari qiamat dalam mencari keredhaan Allah seterusnya mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat.
Di antara kelebihan membaca serta menghayati segala isi al-Quran dapat dilihat melalui beberapa petikan hadis nabi s.a.w sebagai pedoman kepada kita semua.
1. Sabda nabi s.a.w yang bermaksud : Sebaik-baik kamu ialah orang yang belajar al-Quran dan mengajarnya
- muttafaqqun ‘alaihi
2. Sabda nabi s.a.w yang bermaksud : Sesiapa yang membaca satu huruf daripada kitab Allah (al-Quran) maka baginya(pembaca) dengannya (al-Quran) pahala dan pahala digandakan sepuluh sebagaimananya. Aku tidak kata bahawa alif laam miim itu satu huruf tetapi alif satu huruf, lam satu huruf dan mim itu satu huruf
- diriwayat oleh Tarmizi dan ia merupakan hadis hasan sohih
3.Sabda nabi s.a.w yang bermaksud : Orang yang membaca al-quran dan dia mahir dengannya bersama malaikat yang mulia dan orang yang taat. Sesiapa yang membaca al-Quran sedangkan dia tersekat-sekat padanya dan dia begitu susah atasnya maka baginya 2 pahala (pahala membaca dan pahala kesusahan).
- Sohih Bukhari dan muslim
4.Abi Umamah al-Bahili telah berkata bahawa dia mendengar sabda nabi s.a.w yang bermaksud : Kamu hendaklah membaca al-Quran maka sesungguhnya ia akan datang pada hari qiamat sebagai syafaat bagi ahli-ahlinya
- Riwayat Muslim
5. Sabda nabi s.a.w yang bermaksud : Sesungguhnya sesiapa yang tidak terdapat pada kerongkongnya sesuatu daripada al-Quran(tidak membaca) maka ia seperti rumah yang usang
- Riwayat Tarmizi
6. Dalam satu hadis Qudsi di mana sabda nabi s.a.w yang bermaksud : Allah telah berfirman yang bermaksud : Sesiapa yang sentiasa sibuk dengan al-Quran dan zikir mengingatiKu daripada meminta-minta kepadaKu maka Aku akan anugerahkan perkara yang lebih baik daripada Aku anugerahkan kepada mereka yang sentiasa memohon kepadaKu itu. Dan kelebihan Kalam Allah di atas segala kalam yang lain seperti lebihnya Allah di atas segala makhlukNya
- Riwayat Tarmizi dan hadis hasan sohih
7. Sabda nabi s.a.w yang bermaksud : Tiada suatu kaum yang berhimpun di dalam rumah daripada rumah-rumah Allah (masjid) membaca kitab Allah (al-Quran) dan tadarrus antara mereka melainkan akan diturunkan ketenangan ke atas mereka, disirami ke atas mereka rahmat, dikelilingi oleh para malaikat dan Allah menyebut-nyebut mereka pada sesiapa di sisinya
- Riwayat Muslim
8. Daripada Daripada ‘Uqbah bin ‘Amir telah berkata : Telah keluar Rasulullah s.a.w menemui kami di Suffah maka sabdanya : Siapakah di kalangan kamu yang suka keluar ke Buthan dan ‘Aqiq (nama 2 tempat di Madinah) di mana dia akan membawa pulang darinya 2 ekor unta yang sihat lagi gemuk tanpa berbuat dosa dan tidak pula memutuskan tali persaudaraan ? Maka kami menjawab : Wahai Rasulullah! Kami semua menyukai perkara itu. Sabdanya : Mengapakah seseorang daripadamu tidak keluar ke masjid untuk belajar atau membaca 2 ayat daripada kitab Allah (al-Quran) maka ia lebih baik daripada 2 ekor unta yang gemuk, tiga ekor, empat ekor di mana lebih baik baginya daripada empat dan daripada semua bilangan unta
- Riwayat Muslim
Rujukan
1. Bassam Abdul Wahab,At-Tibyan fi Adab Hamlah al-Quran li Imam Nawawi, Darul Basyair, cet. kedua 1996
Di antara kelebihan membaca serta menghayati segala isi al-Quran dapat dilihat melalui beberapa petikan hadis nabi s.a.w sebagai pedoman kepada kita semua.
1. Sabda nabi s.a.w yang bermaksud : Sebaik-baik kamu ialah orang yang belajar al-Quran dan mengajarnya
- muttafaqqun ‘alaihi
2. Sabda nabi s.a.w yang bermaksud : Sesiapa yang membaca satu huruf daripada kitab Allah (al-Quran) maka baginya(pembaca) dengannya (al-Quran) pahala dan pahala digandakan sepuluh sebagaimananya. Aku tidak kata bahawa alif laam miim itu satu huruf tetapi alif satu huruf, lam satu huruf dan mim itu satu huruf
- diriwayat oleh Tarmizi dan ia merupakan hadis hasan sohih
3.Sabda nabi s.a.w yang bermaksud : Orang yang membaca al-quran dan dia mahir dengannya bersama malaikat yang mulia dan orang yang taat. Sesiapa yang membaca al-Quran sedangkan dia tersekat-sekat padanya dan dia begitu susah atasnya maka baginya 2 pahala (pahala membaca dan pahala kesusahan).
- Sohih Bukhari dan muslim
4.Abi Umamah al-Bahili telah berkata bahawa dia mendengar sabda nabi s.a.w yang bermaksud : Kamu hendaklah membaca al-Quran maka sesungguhnya ia akan datang pada hari qiamat sebagai syafaat bagi ahli-ahlinya
- Riwayat Muslim
5. Sabda nabi s.a.w yang bermaksud : Sesungguhnya sesiapa yang tidak terdapat pada kerongkongnya sesuatu daripada al-Quran(tidak membaca) maka ia seperti rumah yang usang
- Riwayat Tarmizi
6. Dalam satu hadis Qudsi di mana sabda nabi s.a.w yang bermaksud : Allah telah berfirman yang bermaksud : Sesiapa yang sentiasa sibuk dengan al-Quran dan zikir mengingatiKu daripada meminta-minta kepadaKu maka Aku akan anugerahkan perkara yang lebih baik daripada Aku anugerahkan kepada mereka yang sentiasa memohon kepadaKu itu. Dan kelebihan Kalam Allah di atas segala kalam yang lain seperti lebihnya Allah di atas segala makhlukNya
- Riwayat Tarmizi dan hadis hasan sohih
7. Sabda nabi s.a.w yang bermaksud : Tiada suatu kaum yang berhimpun di dalam rumah daripada rumah-rumah Allah (masjid) membaca kitab Allah (al-Quran) dan tadarrus antara mereka melainkan akan diturunkan ketenangan ke atas mereka, disirami ke atas mereka rahmat, dikelilingi oleh para malaikat dan Allah menyebut-nyebut mereka pada sesiapa di sisinya
- Riwayat Muslim
8. Daripada Daripada ‘Uqbah bin ‘Amir telah berkata : Telah keluar Rasulullah s.a.w menemui kami di Suffah maka sabdanya : Siapakah di kalangan kamu yang suka keluar ke Buthan dan ‘Aqiq (nama 2 tempat di Madinah) di mana dia akan membawa pulang darinya 2 ekor unta yang sihat lagi gemuk tanpa berbuat dosa dan tidak pula memutuskan tali persaudaraan ? Maka kami menjawab : Wahai Rasulullah! Kami semua menyukai perkara itu. Sabdanya : Mengapakah seseorang daripadamu tidak keluar ke masjid untuk belajar atau membaca 2 ayat daripada kitab Allah (al-Quran) maka ia lebih baik daripada 2 ekor unta yang gemuk, tiga ekor, empat ekor di mana lebih baik baginya daripada empat dan daripada semua bilangan unta
- Riwayat Muslim
Rujukan
1. Bassam Abdul Wahab,At-Tibyan fi Adab Hamlah al-Quran li Imam Nawawi, Darul Basyair, cet. kedua 1996
Doa Bertemu Lailatul Qadar
اَللَّهُمَّ إنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيْمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فاَعْفُ عَنَّا
Ya Allah! Sesungguhnya Engkau Tuhan Yang Maha Pemaaf lagi Maha Mulia, Engkau suka pada kemaafan maka maafkanlah kami
Ya Allah! Sesungguhnya Engkau Tuhan Yang Maha Pemaaf lagi Maha Mulia, Engkau suka pada kemaafan maka maafkanlah kami
Ahad, 16 Ogos 2009
10 Gambaran Perempuan Dalam Neraka
1. Perempuan digantung rambutnya, otak kepalanya menggelegak kerana tidak menutup rambut daripada bukan mahramnya.
2. Perempuan digantung lidahnya, tangannya diikat ke belakang dan timah cair dicurah ke dalam halkumnya (tengkok) kerana menggunakan lidahnya untuk memaki dan menyakiti hati suaminya
3. Perempuan yang digantung susunya adalah perempuan yang menyusukan anak orang lain tanpa izin suaminya
4. Perempuan kedua-dua kakinya tergantung itu ialah perempuan yang keluar dari rumahnya tanpa izin suaminya
5. Perempuan tidak mahu mandi daripada suci haid dan nifas ialah perempuan yang memakan badannya sendiri, juga kerana ia berhias untuk lelaki bukan suaminya dan suka mengumpat orang
6. Perempuan yang memotong badannya sendiri dengan gunting api neraka kerana dia memperkenalkan dirinya kepada orang asing (halal nikah), bersolek dan berhias supaya kecantikannya dilihat lelaki lain
7. Perempuan diikat kedua kakinya dan tangannya ke atas ubun-ubunnya, disuakan ular dan kala kepadanya kerana dia boleh sembahyang tetapi tidak mengerjakannya dan tidak mandi janabah
8. Perempuan kepalanya seperti babi dan badannya seperti himar ialah ahli pengumpat dan pendusta
9. Perempuan rupanya seperti anjing ialah perempuan yang suka membuat fitnah dan membenci suaminya
10. Perempuan menyakit hati suami dengan lidahnya pada hari kiamat nanti Allah jadikan lidahnya sepanjang 70 hasta kemudian diikat di belakang tengkoknya
2. Perempuan digantung lidahnya, tangannya diikat ke belakang dan timah cair dicurah ke dalam halkumnya (tengkok) kerana menggunakan lidahnya untuk memaki dan menyakiti hati suaminya
3. Perempuan yang digantung susunya adalah perempuan yang menyusukan anak orang lain tanpa izin suaminya
4. Perempuan kedua-dua kakinya tergantung itu ialah perempuan yang keluar dari rumahnya tanpa izin suaminya
5. Perempuan tidak mahu mandi daripada suci haid dan nifas ialah perempuan yang memakan badannya sendiri, juga kerana ia berhias untuk lelaki bukan suaminya dan suka mengumpat orang
6. Perempuan yang memotong badannya sendiri dengan gunting api neraka kerana dia memperkenalkan dirinya kepada orang asing (halal nikah), bersolek dan berhias supaya kecantikannya dilihat lelaki lain
7. Perempuan diikat kedua kakinya dan tangannya ke atas ubun-ubunnya, disuakan ular dan kala kepadanya kerana dia boleh sembahyang tetapi tidak mengerjakannya dan tidak mandi janabah
8. Perempuan kepalanya seperti babi dan badannya seperti himar ialah ahli pengumpat dan pendusta
9. Perempuan rupanya seperti anjing ialah perempuan yang suka membuat fitnah dan membenci suaminya
10. Perempuan menyakit hati suami dengan lidahnya pada hari kiamat nanti Allah jadikan lidahnya sepanjang 70 hasta kemudian diikat di belakang tengkoknya
Umat Islam umat terbaik
SHEIKH Muhammad Abu Zahrah berkata: Selepas Allah menceritakan dalam ayat-ayat terdahulu berkenaan kelebihan orang yang beriman daripada yang lain kerana mereka mengambil hukum Islam, mengambil hidayah daripadanya,
membentuk jemaah yang utama lagi mulia, yang beriman dengan Allah melakukan amal makruf nahi munkar dan begitu juga saling berpesan dengan kebenaran dan kesabaran.
Kemudian Allah menceritakan pula golongan ahli kitab yang memusuhi orang Islam.
Ayat ke-111
Firman Allah SWT yang bermaksud: Mereka (kaum Yahudi dan Nasrani) tidak sekali-kali akan membahayakan kamu, kecuali menyakiti (perasaan kamu dengan ejekan dan tuduhan yang tidak berasas). Dan jika mereka memerangi kamu, mereka akan berpaling lari membelakangkan kamu (kalah dengan sehina-hinanya), sesudah itu mereka tidak akan mencapai kemenangan.
Sebab Nuzul
Ayat ini diturunkan kerana ketua-ketua orang Yahudi di Madinah telah mengganggu dan menyakiti orang-orang yang masuk Islam dari golongan mereka seperti Abdullah bin Salam dan sahabat-sahabatnya. Oleh yang demikian Allah SWT menurunkan ayat ini.
Iktibar dan fiqh ayat
i. Ibn Kathir berkata: “Allah mengkhabarkan kepada hamba-nya yang beriman berita gembira tentang kemenangan mereka terhadap ahli kitab dan golongan kafir”.
ii. Al-Alusi berkata: “Ayat ini menjadi dalil yang nyata berkenaan dengan kenabian Muhammad SAW kerana perkhabaran yang ghaib telah mengesahkan realiti yang sebenar.
iii. Al-Hassan berkata: “Dakwaan mereka adalah pendustaan terhadap Allah”.
Ringkasnya, mereka ini tidak lagi memiliki harga diri dan rasa kebesaran kerana kekuasaan dan kerajaan telah hilang daripada diri mereka.
Sesungguhnya rasa kebesaran itu hanya dapat kembali semula kepada mereka dengan bantuan orang luar serta melalui dua bentuk perjanjian, iaitu perjanjian yang telah ditetapkan Allah SWT dan perjanjian yang berlaku di kalangan manusia.
iv. Muhammad Quraish Shihab berkata: “Kata yadhurrikum diambil dari kata dharar, yang difahami oleh ulama dalam erti menyakitkan badan, sedang kata adza difahami dalam erti gangguan yang menyentuh perasaan yang amat terkesan dalam jiwanya.
Sebab itu terjemahan di atas menggunakan kata tetapi gangguan-gangguan saja. Ada juga yang memahami kata adza sebagai mudarat sehingga mereka menterjemahkannya: Sekali-kali mereka tidak akan dapat membuat mudarat kepada kamu, kecuali mudarat yang bersifat cemuhan sahaja.
v. Hamka berkata: “Orang yang beriman bersedia mati syahid dalam imannya. Si fasiq hanya mencintai hidup.
Oleh sebab itu peringatan yang dikemukakan Tuhan di dalam ayat ini untuk kita jadikan pedoman mengukuhkan semangat Islam dengan terus berdakwah, berani menegakkan kebenaran dan berjihad di jalan Allah SWT.
Dalam ayat ini ada tiga kegembiraan daripada perkhabaran yang ghaib iaitu:
i. Gangguan musuh-musuh Islam tidak akan menjejaskan umat Islam.
ii. Jika mereka menentang umat Islam di medan pertempuran mereka akan undur kerana kekalahan yang dialami sangat teruk.
iii. Mereka tidak mendapat pertolongan.
Ketiga-tiga kegembiraan ini benar-benar telah berlaku. Benarlah janji-janji Allah SWT dan akhirnya orang-orang Islam akan memelihara agamanya dengan penuh keikhlasan dan kejujuran.
Ayat ke-112
Firman Allah SWT yang bermaksud: Mereka ditimpakan kehinaan (dari segala jurusan) di mana sahaja mereka berada, kecuali dengan adanya sebab dari Allah dan adanya sebab dari manusia. dan sudah sepatutnya mereka beroleh kemurkaan dari Allah, dan mereka ditimpakan kemiskinan (dari segala jurusan). Yang demikian itu, disebabkan mereka sentiasa kufur ingkar akan ayat-ayat Allah (perintah-perintah-Nya), dan mereka membunuh Nabi-nabi dengan tiada alasan yang benar. Semuanya itu disebabkan mereka derhaka dan mereka sentiasa mencerobohi (hukum-hukum Allah).
Iktibar dan fiqh ayat
i. Ibn Jauzi berkata: “Maksud tali di sini ialah perjanjian. Inilah pendapat Ibn Abbas, Ata’, al-Dhahaq, al-Qatadah, al-Suddi dan Ibn Zaid.
ii. Sheikh Muhammad Abu Zahrah berkata: “Allah sifatkan orang yang beriman dengan tiga sifat iaitu:
* Bersyukur kerana syukur itu pertama ketaatan.
* Sabar kerana iman hasil yang pertama dari syukur membawa menahan pencegahan daripada mengikut hawa nafsu.
* Reda.
Mereka (bangsa Yahudi) tetap berada dalam suasana yang bercerai-berai di mana-mana penjuru dunia mereka berada dan dianggap golongan minoriti, memencil dari penguasaan teknik berperang, menjauhkan diri daripada kegiatan bertani.
Ini kerana mereka sibuk memusatkan perhatian kepada manipulasi kekayaan dengan cara yang paling mudah dan pengembangan keuntungan yang paling besar, dan dengan risiko yang paling kecil, iaitu melalui amalan riba.
Allah SWT telah menyebutkan punca mereka melakukan perbuatan yang seperti itu menerusi firman Allah SWT.
iii. Muhammad Quraish Shihab berkata: “Kata habl atau tali dalam ayat ini diulang dua kali dan keduanya dijelaskan dari siapa.
“Yang pertama dari Allah SWT dan kedua dari manusia. Pengulangan kata yang sama dengan bentuk definisi yang sama mengisyaratkan bahawa ia adalah berbeza di antara satu sama lain. Tali yang dihulur oleh Allah SWT adalah tali agama.
“Jika berpegang teguh dengannya mereka tidak akan terkena balasan yang disebut di atas. Atas dasar itu, mufasir memahami kehinaan dan kerendahan yang mereka alami adalah dalam pandangan hukum agama, bukan sekadar berita yang mereka alami itu adalah kenyataan hidup berdasarkan qada dan qadar ilahi.
iv. Hamka berkata: “Dari ayat ini kita mendapat ilmu tentang kenaikan dan keruntuhan suatu kaum, golongan atau bangsa. Allah SWT menjamin umat Nabi Muhammad SAW menjadi khaira ummatin (umat terbaik)”.
v. Al-Sonhadji berkata: “Kehinaan di sini dimaknakan oleh para ahli tafsir (mufasirin) dengan bermacam-macam iaitu: pembunuhan, perhambaan, penawanan dan pembayaran jizyah”.
Ayat ini menjelaskan bahawa penghinaan tersebut tidak akan lenyap selagi mereka belum berpegang dengan tali Allah SWT iaitu janji-Nya yang juga janji mereka dahulu dengan Allah untuk memeluk Islam dan berpegang dengan tali perdamaian iaitu menjadi Ahli Zimmah (orang yang dilindungi dengan pembayaran jizyah ).
Semoga kita menjadi hamba Allah yang sentiasa berqiamullail dan membaca al-Quran seterusnya mengamali dalam kehidupan.
membentuk jemaah yang utama lagi mulia, yang beriman dengan Allah melakukan amal makruf nahi munkar dan begitu juga saling berpesan dengan kebenaran dan kesabaran.
Kemudian Allah menceritakan pula golongan ahli kitab yang memusuhi orang Islam.
Ayat ke-111
Firman Allah SWT yang bermaksud: Mereka (kaum Yahudi dan Nasrani) tidak sekali-kali akan membahayakan kamu, kecuali menyakiti (perasaan kamu dengan ejekan dan tuduhan yang tidak berasas). Dan jika mereka memerangi kamu, mereka akan berpaling lari membelakangkan kamu (kalah dengan sehina-hinanya), sesudah itu mereka tidak akan mencapai kemenangan.
Sebab Nuzul
Ayat ini diturunkan kerana ketua-ketua orang Yahudi di Madinah telah mengganggu dan menyakiti orang-orang yang masuk Islam dari golongan mereka seperti Abdullah bin Salam dan sahabat-sahabatnya. Oleh yang demikian Allah SWT menurunkan ayat ini.
Iktibar dan fiqh ayat
i. Ibn Kathir berkata: “Allah mengkhabarkan kepada hamba-nya yang beriman berita gembira tentang kemenangan mereka terhadap ahli kitab dan golongan kafir”.
ii. Al-Alusi berkata: “Ayat ini menjadi dalil yang nyata berkenaan dengan kenabian Muhammad SAW kerana perkhabaran yang ghaib telah mengesahkan realiti yang sebenar.
iii. Al-Hassan berkata: “Dakwaan mereka adalah pendustaan terhadap Allah”.
Ringkasnya, mereka ini tidak lagi memiliki harga diri dan rasa kebesaran kerana kekuasaan dan kerajaan telah hilang daripada diri mereka.
Sesungguhnya rasa kebesaran itu hanya dapat kembali semula kepada mereka dengan bantuan orang luar serta melalui dua bentuk perjanjian, iaitu perjanjian yang telah ditetapkan Allah SWT dan perjanjian yang berlaku di kalangan manusia.
iv. Muhammad Quraish Shihab berkata: “Kata yadhurrikum diambil dari kata dharar, yang difahami oleh ulama dalam erti menyakitkan badan, sedang kata adza difahami dalam erti gangguan yang menyentuh perasaan yang amat terkesan dalam jiwanya.
Sebab itu terjemahan di atas menggunakan kata tetapi gangguan-gangguan saja. Ada juga yang memahami kata adza sebagai mudarat sehingga mereka menterjemahkannya: Sekali-kali mereka tidak akan dapat membuat mudarat kepada kamu, kecuali mudarat yang bersifat cemuhan sahaja.
v. Hamka berkata: “Orang yang beriman bersedia mati syahid dalam imannya. Si fasiq hanya mencintai hidup.
Oleh sebab itu peringatan yang dikemukakan Tuhan di dalam ayat ini untuk kita jadikan pedoman mengukuhkan semangat Islam dengan terus berdakwah, berani menegakkan kebenaran dan berjihad di jalan Allah SWT.
Dalam ayat ini ada tiga kegembiraan daripada perkhabaran yang ghaib iaitu:
i. Gangguan musuh-musuh Islam tidak akan menjejaskan umat Islam.
ii. Jika mereka menentang umat Islam di medan pertempuran mereka akan undur kerana kekalahan yang dialami sangat teruk.
iii. Mereka tidak mendapat pertolongan.
Ketiga-tiga kegembiraan ini benar-benar telah berlaku. Benarlah janji-janji Allah SWT dan akhirnya orang-orang Islam akan memelihara agamanya dengan penuh keikhlasan dan kejujuran.
Ayat ke-112
Firman Allah SWT yang bermaksud: Mereka ditimpakan kehinaan (dari segala jurusan) di mana sahaja mereka berada, kecuali dengan adanya sebab dari Allah dan adanya sebab dari manusia. dan sudah sepatutnya mereka beroleh kemurkaan dari Allah, dan mereka ditimpakan kemiskinan (dari segala jurusan). Yang demikian itu, disebabkan mereka sentiasa kufur ingkar akan ayat-ayat Allah (perintah-perintah-Nya), dan mereka membunuh Nabi-nabi dengan tiada alasan yang benar. Semuanya itu disebabkan mereka derhaka dan mereka sentiasa mencerobohi (hukum-hukum Allah).
Iktibar dan fiqh ayat
i. Ibn Jauzi berkata: “Maksud tali di sini ialah perjanjian. Inilah pendapat Ibn Abbas, Ata’, al-Dhahaq, al-Qatadah, al-Suddi dan Ibn Zaid.
ii. Sheikh Muhammad Abu Zahrah berkata: “Allah sifatkan orang yang beriman dengan tiga sifat iaitu:
* Bersyukur kerana syukur itu pertama ketaatan.
* Sabar kerana iman hasil yang pertama dari syukur membawa menahan pencegahan daripada mengikut hawa nafsu.
* Reda.
Mereka (bangsa Yahudi) tetap berada dalam suasana yang bercerai-berai di mana-mana penjuru dunia mereka berada dan dianggap golongan minoriti, memencil dari penguasaan teknik berperang, menjauhkan diri daripada kegiatan bertani.
Ini kerana mereka sibuk memusatkan perhatian kepada manipulasi kekayaan dengan cara yang paling mudah dan pengembangan keuntungan yang paling besar, dan dengan risiko yang paling kecil, iaitu melalui amalan riba.
Allah SWT telah menyebutkan punca mereka melakukan perbuatan yang seperti itu menerusi firman Allah SWT.
iii. Muhammad Quraish Shihab berkata: “Kata habl atau tali dalam ayat ini diulang dua kali dan keduanya dijelaskan dari siapa.
“Yang pertama dari Allah SWT dan kedua dari manusia. Pengulangan kata yang sama dengan bentuk definisi yang sama mengisyaratkan bahawa ia adalah berbeza di antara satu sama lain. Tali yang dihulur oleh Allah SWT adalah tali agama.
“Jika berpegang teguh dengannya mereka tidak akan terkena balasan yang disebut di atas. Atas dasar itu, mufasir memahami kehinaan dan kerendahan yang mereka alami adalah dalam pandangan hukum agama, bukan sekadar berita yang mereka alami itu adalah kenyataan hidup berdasarkan qada dan qadar ilahi.
iv. Hamka berkata: “Dari ayat ini kita mendapat ilmu tentang kenaikan dan keruntuhan suatu kaum, golongan atau bangsa. Allah SWT menjamin umat Nabi Muhammad SAW menjadi khaira ummatin (umat terbaik)”.
v. Al-Sonhadji berkata: “Kehinaan di sini dimaknakan oleh para ahli tafsir (mufasirin) dengan bermacam-macam iaitu: pembunuhan, perhambaan, penawanan dan pembayaran jizyah”.
Ayat ini menjelaskan bahawa penghinaan tersebut tidak akan lenyap selagi mereka belum berpegang dengan tali Allah SWT iaitu janji-Nya yang juga janji mereka dahulu dengan Allah untuk memeluk Islam dan berpegang dengan tali perdamaian iaitu menjadi Ahli Zimmah (orang yang dilindungi dengan pembayaran jizyah ).
Semoga kita menjadi hamba Allah yang sentiasa berqiamullail dan membaca al-Quran seterusnya mengamali dalam kehidupan.
Rahsia Solat di Awal Waktu
Setiap peralihan waktu solat sebenarnya menunjukkan perubahan tenaga alam ini yang boleh diukur dan dicerap melalui perubahan warna alam. Fenomena perubahan warna alam adalah sesuatu yang tidak asing bagi mereka yang terlibat dalam bidang fotografi.
Pada Waktu Subuh alam berada dalam spektrum warna biru muda yang bersamaan dengan frekuensi tiroid yang mempengaruhi sistem metabolisma tubuh. Jadi warna biru muda atau waktu Subuh mempunyai rahsia berkaitan dengan penawar/rezeki dan komunikasi. Mereka yang kerap tertinggal waktu Subuhnya ataupun terlewat secara berulang-ulang kali, lama kelamaan akan menghadapi masalah komunikasi dan rezeki.
Ini kerana tenaga alam iaitu biru muda tidak dapat diserap oleh tiroid yang mesti berlaku dalam keadaan roh dan jasad bercantum (keserentakan ruang dan masa) – dalam erti kata lain jaga daripada tidur. Disini juga dapat kita cungkil akan rahsia diperintahkan solat diawal waktu.
Bermulanya saja azan Subuh, tenaga alam pada waktu itu berada pada tahap optimum. Tenaga inilah yang akan diserap oleh tubuh melalui konsep resonan pada waktu rukuk dan sujud. Jadi mereka yang terlewat Subuhnya sebenar sudah mendapat tenaga yang tidak optimum lagi.
Waktu Zuhur
Warna alam seterusnya berubah ke warna hijau (isyraq & dhuha) dan kemudian warna kuning menandakan masuknya waktu Zohor. Spektrum warna pada waktu ini bersamaan dengan frekuensi perut dan hati yang berkaitan dengan sistem penghadaman. Warna kuning ini mempunyai rahsia yang berkaitan dengan keceriaan. Jadi mereka yang selalu ketinggalan atau terlewat Zuhurnya berulang-ulang kali dalam hidupnya akan menghadapi masalah di perut dan hilang sifat cerianya. Orang yang tengah sakit perut ceria tak ?
Waktu Asar
Kemudian warna alam akan berubah kepada warna oren, iaitu masuknya waktu Asar di mana spektrum warna pada waktu ini bersamaan dengan frekuensi prostat, uterus, ovari dan testis yang merangkumi sistem reproduktif. Rahsia warna oren ialah kreativiti. Orang yang kerap tertinggal Asar akan hilang daya kreativitinya dan lebih malang lagi kalau di waktu Asar ni jasad dan roh seseorang ini terpisah (tidur la tu .). Dan jangan lupa, tenaga pada waktu Asar ni amat diperlukan oleh organ-organ reproduktif kita.Semuanya dicipta untuk menyerap tenaga-tenaga alam ke sistem tubuh.
Kita sebagai umat Islam sepatutnya bersyukur kerana telah di’kurniakan’ syariat solat oleh Allah s.w.t tanpa perlu kita memikirkan bagaimana hendak menyerap tenaga alam ini. Hakikat ini seharusnya menginsafkan kita bahawa Allah s.w.t mewajibkan solat ke atas hambanya atas sifat pengasih dan penyayang-Nya sebagai pencipta kerana Dia tahu hamba-Nya ini amat-amat memerlukannya. Adalah amat malang sekali bagi kumpulan manusia yang amat cuai dalam menjaga solatnya tapi amat berdisiplin dalam menghadiri kelas taichinya .
Waktu Maghrib
Menjelang waktu Maghrib, alam berubah ke warna merah dan di waktu ini kita kerap dinasihatkan oleh orang-orang tua agar tidak berada di luar rumah. Ini kerana spektrum warna pada waktu ini menghampiri frekuensi jin dan iblis (infra-red) dan ini bermakna jin dan iblis pada waktu ini amat bertenaga kerana mereka resonan dengan alam. Mereka yang sedang dalam perjalanan juga seelok-eloknya berhenti dahulu pada waktu ini (solat Maghrib dulu la .) kerana banyak interferens (pembelauan) berlaku pada waktu ini yang boleh mengelirukan mata kita. Rahsia waktu Maghrib atau warna merah ialah keyakinan, pada frekuensi otot, saraf dan tulang.
Waktu Isyak
Apabila masuk waktu Isyak, alam berubah ke warna Indigo dan seterusnya memasuki fasa Kegelapan. Waktu Isyak ini menyimpan rahsia ketenteraman dan kedamaian di mana frekuensinya bersamaan dengan sistem kawalan otak. Mereka yang kerap ketinggalan Isyaknya akan selalu berada dalam kegelisahan. Alam sekarang berada dalam Kegelapan dan sebetulnya, inilah waktu tidur dalam Islam. Tidur pada waktu ini dipanggil tidur delta dimana keseluruhan sistem tubuh berada dalam kerehatan.
Selepas tengah malam, alam mula bersinar kembali dengan warna putih, merah jambu dan seterusnya ungu di mana ianya bersamaan dengan frekuensi kelenjar pineal, pituitari, talamus dan hipotalamus. Tubuh sepatutnya bangkit kembali pada waktu ini dan dalam Islam waktu ini dipanggil Qiamullail.
Begitulah secara ringkas perkaitan waktu solat dengan warna alam. Manusia kini sememangnya telah sedar akan kepentingan tenaga alam ini dan inilah faktor adanya bermacam-macam kaedah meditasi yang dicipta seperti taichi, qi-gong dan sebagainya
Pada Waktu Subuh alam berada dalam spektrum warna biru muda yang bersamaan dengan frekuensi tiroid yang mempengaruhi sistem metabolisma tubuh. Jadi warna biru muda atau waktu Subuh mempunyai rahsia berkaitan dengan penawar/rezeki dan komunikasi. Mereka yang kerap tertinggal waktu Subuhnya ataupun terlewat secara berulang-ulang kali, lama kelamaan akan menghadapi masalah komunikasi dan rezeki.
Ini kerana tenaga alam iaitu biru muda tidak dapat diserap oleh tiroid yang mesti berlaku dalam keadaan roh dan jasad bercantum (keserentakan ruang dan masa) – dalam erti kata lain jaga daripada tidur. Disini juga dapat kita cungkil akan rahsia diperintahkan solat diawal waktu.
Bermulanya saja azan Subuh, tenaga alam pada waktu itu berada pada tahap optimum. Tenaga inilah yang akan diserap oleh tubuh melalui konsep resonan pada waktu rukuk dan sujud. Jadi mereka yang terlewat Subuhnya sebenar sudah mendapat tenaga yang tidak optimum lagi.
Waktu Zuhur
Warna alam seterusnya berubah ke warna hijau (isyraq & dhuha) dan kemudian warna kuning menandakan masuknya waktu Zohor. Spektrum warna pada waktu ini bersamaan dengan frekuensi perut dan hati yang berkaitan dengan sistem penghadaman. Warna kuning ini mempunyai rahsia yang berkaitan dengan keceriaan. Jadi mereka yang selalu ketinggalan atau terlewat Zuhurnya berulang-ulang kali dalam hidupnya akan menghadapi masalah di perut dan hilang sifat cerianya. Orang yang tengah sakit perut ceria tak ?
Waktu Asar
Kemudian warna alam akan berubah kepada warna oren, iaitu masuknya waktu Asar di mana spektrum warna pada waktu ini bersamaan dengan frekuensi prostat, uterus, ovari dan testis yang merangkumi sistem reproduktif. Rahsia warna oren ialah kreativiti. Orang yang kerap tertinggal Asar akan hilang daya kreativitinya dan lebih malang lagi kalau di waktu Asar ni jasad dan roh seseorang ini terpisah (tidur la tu .). Dan jangan lupa, tenaga pada waktu Asar ni amat diperlukan oleh organ-organ reproduktif kita.Semuanya dicipta untuk menyerap tenaga-tenaga alam ke sistem tubuh.
Kita sebagai umat Islam sepatutnya bersyukur kerana telah di’kurniakan’ syariat solat oleh Allah s.w.t tanpa perlu kita memikirkan bagaimana hendak menyerap tenaga alam ini. Hakikat ini seharusnya menginsafkan kita bahawa Allah s.w.t mewajibkan solat ke atas hambanya atas sifat pengasih dan penyayang-Nya sebagai pencipta kerana Dia tahu hamba-Nya ini amat-amat memerlukannya. Adalah amat malang sekali bagi kumpulan manusia yang amat cuai dalam menjaga solatnya tapi amat berdisiplin dalam menghadiri kelas taichinya .
Waktu Maghrib
Menjelang waktu Maghrib, alam berubah ke warna merah dan di waktu ini kita kerap dinasihatkan oleh orang-orang tua agar tidak berada di luar rumah. Ini kerana spektrum warna pada waktu ini menghampiri frekuensi jin dan iblis (infra-red) dan ini bermakna jin dan iblis pada waktu ini amat bertenaga kerana mereka resonan dengan alam. Mereka yang sedang dalam perjalanan juga seelok-eloknya berhenti dahulu pada waktu ini (solat Maghrib dulu la .) kerana banyak interferens (pembelauan) berlaku pada waktu ini yang boleh mengelirukan mata kita. Rahsia waktu Maghrib atau warna merah ialah keyakinan, pada frekuensi otot, saraf dan tulang.
Waktu Isyak
Apabila masuk waktu Isyak, alam berubah ke warna Indigo dan seterusnya memasuki fasa Kegelapan. Waktu Isyak ini menyimpan rahsia ketenteraman dan kedamaian di mana frekuensinya bersamaan dengan sistem kawalan otak. Mereka yang kerap ketinggalan Isyaknya akan selalu berada dalam kegelisahan. Alam sekarang berada dalam Kegelapan dan sebetulnya, inilah waktu tidur dalam Islam. Tidur pada waktu ini dipanggil tidur delta dimana keseluruhan sistem tubuh berada dalam kerehatan.
Selepas tengah malam, alam mula bersinar kembali dengan warna putih, merah jambu dan seterusnya ungu di mana ianya bersamaan dengan frekuensi kelenjar pineal, pituitari, talamus dan hipotalamus. Tubuh sepatutnya bangkit kembali pada waktu ini dan dalam Islam waktu ini dipanggil Qiamullail.
Begitulah secara ringkas perkaitan waktu solat dengan warna alam. Manusia kini sememangnya telah sedar akan kepentingan tenaga alam ini dan inilah faktor adanya bermacam-macam kaedah meditasi yang dicipta seperti taichi, qi-gong dan sebagainya
Remaja terjebak berpakaian halal, haram
HARI ini nak pakai baju mana ya? Ini soalan yang kita biasa tanya diri kita jika nak keluar bekerja, membeli-belah, menziarahi seseorang dan majlis tertentu, sama ada lelaki atau perempuan, remaja atau yang berusia.
Biasanya kita memilih pakaian yang paling kita suka. Dalam Islam ketika memilih pakaian, kita ada identiti tersendiri.
Semuanya kena ambil kira, soal fiqah dan syariat. Sebab pakaian yang kita pakai sangat kuat terikat dengan keyakinan dan iman dalam hati kita. Malah, pakaian adalah lambang keimanan.
Sebabnya Allah sudah berfirman dalam al-Quran yang bermaksud: “Wahai Nabi, suruhlah isteri-isterimu dan anak-anak perempuanmu serta perempuan-perempuan beriman supaya melabuhkan pakaiannya bagi menutup seluruh tubuhnya (semasa mereka keluar) cara demikian lebih sesuai untuk mereka dikenali (sebagai perempuan yang baik) maka dengan ini mereka tidak diganggu. Dan (ingatlah) Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Mengasihi.” (al-Ahzab: 59)
Rupanya soal pakaian ada disebut kod dan etikanya dan panduan ini mesti diikuti semua Muslimah.
Berpakaian tak boleh ikut suka kita saja sebab kita hamba Tuhan. Sebagai hamba kena ikut tauke dan kalau tidak ikut juga dah kira lawan tauke.
Kali ini saya ingin menyentuh mengenai pakaian remaja yang nampaknya sudah tidak mengikut kod dan etika al-Quran.
Adik-adik remaja di luar sana sudah tidak menghiraukan lagi halal haram dalam pemakaian, asalkan mereka nampak bergaya, menarik, selesa ‘kononnya’ dan mengikut gaya fesyen terkini.
Selain pakaian yang jelas menjolok mata, ramai juga di kalangan remaja kita yang berpakaian ‘2H’ iaitu ‘Halal’ tetapi ‘Haram’.
Ini amat ketara jika kita perhatikan di sekeliling kita, ramai remaja yang bertudung. Apabila sekali lihat, memang nampak mereka menutup aurat.
Bagaimanapun, jika diperhatikan, ramai di kalangan mereka yang berpakaian ketat dan tidak kurang yang berlengan pendek. Pakaian lengan ‘three quarter’ (tiga perempat) paling glamor dan popular di kalangan remaja bertudung.
Suatu ketika dahulu, pakaian sedemikian begitu mengaibkan dan memalukan, namun kini seolah-olah ia menjadi pakaian yang dialu-alukan.
Mana tidaknya, pakaian sedemikian banyak bersangkutan dan berampaian di gedung pakaian di negara kita ini. Pelbagai fesyen baru hadir bagai cendawan tumbuh selepas hujan. Terdapat juga pakaian bersaiz kecil sehingga tidak keterlaluan jika kita katakan sekarang begitu sukar untuk membezakan antara pakaian kanak-kanak dan remaja.
Sebilangan daripada remaja kita juga lupa atau tidak tahu jantina mereka sendiri sehingga si lelaki memakai pakaian perempuan, sementara perempuan pula sebaliknya.
Ustaz harap adik-adik remaja berhentilah daripada kebiasaan ini kerana dilaknat Allah. Ini jelas dinyatakan dalam sebuah hadis Rasulullah s.a.w yang bermaksud:
“Sesungguhnya Allah melaknat lelaki yang menyerupai wanita dan wanita yang menyerupai lelaki.”
Ada pula yang berkata: “Berpakaian menutup aurat dan bertudung, nanti tak cantik.” Siapa kata tak cantik kalau bertudung, bahkan kelihatan manis, beradab, bersih dan ada gaya tersendiri, sekali gus membezakan antara Muslimah dan bukan Islam.
Ada pula yang berkata, rambut adalah ‘mahkota’, jadi kenalah tunjuk. Kata-kata itu sangat tidak betul kerana jika rambut mahkota, kenalah simpan baik-baik.
Mengapa kena simpan? Ini kerana raja dan permaisuri pun hanya pakai mahkota di tempat tertentu saja, tak dibawanya ke pasar, kelab malam, padang dan lain-lain tempat, malah di tempat tertentu dan orang tertentu sahaja.
Tunjuklah mahkota itu pada suami tercinta sahaja, bukannya dikongsi dengan orang lain.
Ada pula yang berkata ‘ikut fesyen moden dengan seksi dan terdedah senang pikat lelaki dan dapat kekasih.’
Aduhai remaja, jangan rendahkan martabat kita sebab bimbang nanti lelaki akan mempermainkan anda. Kerap berlaku kes ‘dapat manis sepah dibuang’ iaitu jadi bahan seronok saja.
Kalau dapat kahwin pun tak lama putus di tengah jalan. Rumah tangga dibina akhirnya tinggal tangga sahaja. Ingatlah, pakaian ahli syurga ialah menutup aurat.
Rabu, 12 Ogos 2009
SELAMAT MENGHADAPI PEPERIKSAAN PERCUBAAN PMR 2009
Mulai hari 10 Ogos 2009 , pelajar -pelajar tingkatan 3 menduduki Peperiksaan Percubaan PMR 2009. Semua warga sekolah mengucapkan Selamat Maju Jaya.Diharapkan para pelajar menduduki peperiksaan dengan tenang dan dapat menjawab soalan - soalan dengan baik. Semoga mendapat keputusan yang Cemerlang.Para pelajar juga diingatkan untuk menjaga kesihatan dan mengambil langkah berjaga - jaga untuk mengelakkan penularan influenza H1N1 dalam kalangan warga sekolah. Para pelajar juga diingatkan untuk segera melaporkan kepada guru bertugas sekiranya terdapat simptom simptom influenza H1N1. selamat menjawab dari warga Panitia Pendidikan Islam
LARI DARI MEDAN PERANG:
1-APAKAH YANG DIMAKSUDKAN LARI DARI MEDAN PERANG
** maksudnya meninggalkan medan perang ketika sedang menentang
musuh Allah.
2-TERANGKAN AKIBAT LARI DARIPADA MEDAN PERANG
** akibatnya ialah:
1- dipandang hina oleh masyarakat
2- umat Islam akan ditindas oleh orang kafir
3- akan menerima azab neraka.
MENIPU DAN BERBOHONG:
1-APAKAH MAKSUD MENIPU DAN BERBOHONG
** menipu ialah melakukan sesuatu perbuatan untuk kepentingan diri
sendiri dan memudaratkan orang lain
** berbohong ialah penipuan dalam percakapan iaitu tidak bercakp benar
atau memalsukan fakta.
2-TERANGKAN 2 FAKTOR YANG MENYEBABKAN SESEORANG ITU
MENIPU DAN SEBABNYA.
1- kurang iman/goyah iman
2- didikan agama yang kurang sempurna
3- pengaruh kemewahan hidup
4- pengaruh kawan dan persekitaran yang negatif
DADAH:
1- APAKAH YANG DIMAKSUDKAN DENGAN DADAH?
**dadah ialah sejenis bahan yang menghayalkan dan menghilangkan daya
fikir.
2- TERANGKAN APAKAH HUKUM MENYALAHGUNAKAN DADAH
** hukumnya haram
3- TERANGKAN 2 HIKMAH PENGHARAMAN PENYALAHGUNAAN
DADAH
1- menjaga kewarasan akal manusia
2- mengelakkan daripada penyakit bahaya seperti AIDS
3- mengekalkan kesihatan fizikal dan mental
4- mengelakkan perkelahian dan permusuhan
4- HURAIKAN 2 AKIBAT BURUK PENYALAHGUNAAN DADAH
1- masyarakat menjadi mundur kerana rakyatnya tidak berdaya maju
2- banyak wang negara dihabiskan untuk membina pusat-pusat
pemulihan.3- Hilang tenaga kerja yang boleh membangunkan masyarakat dan
negara
4- Melemahkan fizikal dan mental seseorang
MENCURI/MEROMPAK:
1- APAKAH ERTI MENCURI DAN MEROMPAK
** mencuri ialah mengambil hak orang lain secara sembunyi ditempat
simpanan tanpa izin.
**merompak ialah mengambil hak orang lain secara kekerasan yang
disimpan di tempat simpanan tanpa izin.
2- TERANGKAN HUKUMAN PERBUATAN MENCURI MENURUT
SYARIAT ISLAM
**hukum mencuri ialah potong tangan
3- TERANGKAN CARA UNTUK MENGATASI PERBUATAN
MENCURI DAN MEROMPAK DALAM MASYARAKAT
1-memberi pendedahan agama tentang keburukan mencuri
2-menangkap dan didakwa
3- mengenakan hukuman yang setimpal
4-mewujudkan kerjasama dalam masyarakat untuk membenteras
jenayah
5- mewujudkan rukun tetangga.
1-APAKAH YANG DIMAKSUDKAN LARI DARI MEDAN PERANG
** maksudnya meninggalkan medan perang ketika sedang menentang
musuh Allah.
2-TERANGKAN AKIBAT LARI DARIPADA MEDAN PERANG
** akibatnya ialah:
1- dipandang hina oleh masyarakat
2- umat Islam akan ditindas oleh orang kafir
3- akan menerima azab neraka.
MENIPU DAN BERBOHONG:
1-APAKAH MAKSUD MENIPU DAN BERBOHONG
** menipu ialah melakukan sesuatu perbuatan untuk kepentingan diri
sendiri dan memudaratkan orang lain
** berbohong ialah penipuan dalam percakapan iaitu tidak bercakp benar
atau memalsukan fakta.
2-TERANGKAN 2 FAKTOR YANG MENYEBABKAN SESEORANG ITU
MENIPU DAN SEBABNYA.
1- kurang iman/goyah iman
2- didikan agama yang kurang sempurna
3- pengaruh kemewahan hidup
4- pengaruh kawan dan persekitaran yang negatif
DADAH:
1- APAKAH YANG DIMAKSUDKAN DENGAN DADAH?
**dadah ialah sejenis bahan yang menghayalkan dan menghilangkan daya
fikir.
2- TERANGKAN APAKAH HUKUM MENYALAHGUNAKAN DADAH
** hukumnya haram
3- TERANGKAN 2 HIKMAH PENGHARAMAN PENYALAHGUNAAN
DADAH
1- menjaga kewarasan akal manusia
2- mengelakkan daripada penyakit bahaya seperti AIDS
3- mengekalkan kesihatan fizikal dan mental
4- mengelakkan perkelahian dan permusuhan
4- HURAIKAN 2 AKIBAT BURUK PENYALAHGUNAAN DADAH
1- masyarakat menjadi mundur kerana rakyatnya tidak berdaya maju
2- banyak wang negara dihabiskan untuk membina pusat-pusat
pemulihan.3- Hilang tenaga kerja yang boleh membangunkan masyarakat dan
negara
4- Melemahkan fizikal dan mental seseorang
MENCURI/MEROMPAK:
1- APAKAH ERTI MENCURI DAN MEROMPAK
** mencuri ialah mengambil hak orang lain secara sembunyi ditempat
simpanan tanpa izin.
**merompak ialah mengambil hak orang lain secara kekerasan yang
disimpan di tempat simpanan tanpa izin.
2- TERANGKAN HUKUMAN PERBUATAN MENCURI MENURUT
SYARIAT ISLAM
**hukum mencuri ialah potong tangan
3- TERANGKAN CARA UNTUK MENGATASI PERBUATAN
MENCURI DAN MEROMPAK DALAM MASYARAKAT
1-memberi pendedahan agama tentang keburukan mencuri
2-menangkap dan didakwa
3- mengenakan hukuman yang setimpal
4-mewujudkan kerjasama dalam masyarakat untuk membenteras
jenayah
5- mewujudkan rukun tetangga.
5- BERIKAN CONTOH DOSA KECIL
1- bercakap perkara yang tidak berfaedah
2- melihat aurat bukan mahram
DERHAKA KEPADA KEDUA IBU BAPA:
1- APAKAH HUKUM MENDERHAKA KEPADA DUA IBU BAPA.
** hukumnya haram
2- SEBUTKAN 2 CONTOH PERBUATAN MENDERHAKA KEPADA
KEDUA IBU BAPA
1- melakukan perbuatan yang menyakiti hati kedua ibu bapa
2- melawan percakapan keduanya
3- melayan mereka dengan kasar
3- TERANGKAN 2 AKIBAT MENDERHAKA TERHADAP KEDUA IBU
BAPA
1- dimurkai Allah
2- hidup tidak tenang
3- mendapat azab di akhirat
4- HURAIKAN 2 FAKTOR ANAK MENDERHAKA KEPADA KEDUA
IBU BAPA
1- kurang didikan agama
2- tiada perasaan kasih sayang kepada ibu bapa
3- pengaruh rakan sebaya
MAKAN HARTA ANAK YATIM:
1- APAKAH YANG DIMAKSUDKAN DENGAN ANAK YATIM
**anak yatim ialah kanak-kanak yang kematian bapa sebelum umur baligh
2- SEBUTKAN HUKUM MAKAN HARTA ANAK YATIM
** hukumnya haram
3-JELASKAN 3 PUNCA HARTA YANG DIPEROLEHI OLEH ANAK
YATIM
1- pesaka
2-wasiat
3- hadiah
5- TERANGKAN 2 SEBAB ISLAM MELARANG KITA MEMAKAN
HARTA ANAK YATIM
1- anak yatim akan kehilangan punca
2- mengelakan anak yatim terbiar dan melarat
3-mengelakkan berlaku pergaduhan dan terputus silaturrahim
1- bercakap perkara yang tidak berfaedah
2- melihat aurat bukan mahram
DERHAKA KEPADA KEDUA IBU BAPA:
1- APAKAH HUKUM MENDERHAKA KEPADA DUA IBU BAPA.
** hukumnya haram
2- SEBUTKAN 2 CONTOH PERBUATAN MENDERHAKA KEPADA
KEDUA IBU BAPA
1- melakukan perbuatan yang menyakiti hati kedua ibu bapa
2- melawan percakapan keduanya
3- melayan mereka dengan kasar
3- TERANGKAN 2 AKIBAT MENDERHAKA TERHADAP KEDUA IBU
BAPA
1- dimurkai Allah
2- hidup tidak tenang
3- mendapat azab di akhirat
4- HURAIKAN 2 FAKTOR ANAK MENDERHAKA KEPADA KEDUA
IBU BAPA
1- kurang didikan agama
2- tiada perasaan kasih sayang kepada ibu bapa
3- pengaruh rakan sebaya
MAKAN HARTA ANAK YATIM:
1- APAKAH YANG DIMAKSUDKAN DENGAN ANAK YATIM
**anak yatim ialah kanak-kanak yang kematian bapa sebelum umur baligh
2- SEBUTKAN HUKUM MAKAN HARTA ANAK YATIM
** hukumnya haram
3-JELASKAN 3 PUNCA HARTA YANG DIPEROLEHI OLEH ANAK
YATIM
1- pesaka
2-wasiat
3- hadiah
5- TERANGKAN 2 SEBAB ISLAM MELARANG KITA MEMAKAN
HARTA ANAK YATIM
1- anak yatim akan kehilangan punca
2- mengelakan anak yatim terbiar dan melarat
3-mengelakkan berlaku pergaduhan dan terputus silaturrahim
3- JELASKAN 2 AKIBAT PERBUATAN SIHIR TERHADAP INDIVIDU
** 2 akibat sihir pada individu ialah:
1-merosakkan akidah/iman
2- menjadikan dirinya takabur dan berani melakukan kezaliman
3-membazirkan masa dan tenaga
NIFAQ:
1- APAKAH YANG DIMAKSUDKAN DENGAN NIFAQ?
**nifaq ialah berpura-pura melahirkan keimanan sedangkan hati tetap kufur
kepada Allah s.w.t
2- SEBUTKAN 2 CONTOH PERBUATAN NIFAQ?
** 2 contoh perbuatan nifaq ialah:
1- apabila bercakap ,mereka berbohong
2- apabila berjanji mereka memungkiri
3- apabila diberi amanah dia mengkhianati.
3- TERANGKAN 2 CARA UNTUK MENGELAKKAN AMALAN NIFAQ?
** 2 cara mengelakkan amalan nifaq ialah:
1- menanamkan sifat-sifat mulia Islam dalam masyarakat
2- meningkatkan iman
3- sentiasa bercakap benar
4- bertimbang rasa dan bertanggungjawab
DOSA BESAR:
1- BERIKAN PENGERTIAN DOSA DAN PAHALA?
** dosa: balasan buruk kerana melakukan larangan Allah dan meninggalkan
suruhanNya
pahala: balasan baik kerana melakukan perintah dan taat kepada perintah
Allah.
2- APAKAH MAKSUD DOSA BESAR
** dosa besar: kesalahan yang dikenakan hukuman tertentu di dunia dan
amaran azab di akhirat.
3- BERIKAN 2 CONTOH DOSA BESAR
1- berzina
2- minum arak
3- menderhaka kepada ibu bapa
4- APAKAH YANG DIMAKSUDKAN DOSA KECIL
** dosa kecil: kesalahan yang tidak diberi peruntukan hukuman tertentu du
dunia atau amaran azab di akhirat.
** 2 akibat sihir pada individu ialah:
1-merosakkan akidah/iman
2- menjadikan dirinya takabur dan berani melakukan kezaliman
3-membazirkan masa dan tenaga
NIFAQ:
1- APAKAH YANG DIMAKSUDKAN DENGAN NIFAQ?
**nifaq ialah berpura-pura melahirkan keimanan sedangkan hati tetap kufur
kepada Allah s.w.t
2- SEBUTKAN 2 CONTOH PERBUATAN NIFAQ?
** 2 contoh perbuatan nifaq ialah:
1- apabila bercakap ,mereka berbohong
2- apabila berjanji mereka memungkiri
3- apabila diberi amanah dia mengkhianati.
3- TERANGKAN 2 CARA UNTUK MENGELAKKAN AMALAN NIFAQ?
** 2 cara mengelakkan amalan nifaq ialah:
1- menanamkan sifat-sifat mulia Islam dalam masyarakat
2- meningkatkan iman
3- sentiasa bercakap benar
4- bertimbang rasa dan bertanggungjawab
DOSA BESAR:
1- BERIKAN PENGERTIAN DOSA DAN PAHALA?
** dosa: balasan buruk kerana melakukan larangan Allah dan meninggalkan
suruhanNya
pahala: balasan baik kerana melakukan perintah dan taat kepada perintah
Allah.
2- APAKAH MAKSUD DOSA BESAR
** dosa besar: kesalahan yang dikenakan hukuman tertentu di dunia dan
amaran azab di akhirat.
3- BERIKAN 2 CONTOH DOSA BESAR
1- berzina
2- minum arak
3- menderhaka kepada ibu bapa
4- APAKAH YANG DIMAKSUDKAN DOSA KECIL
** dosa kecil: kesalahan yang tidak diberi peruntukan hukuman tertentu du
dunia atau amaran azab di akhirat.
Langgan:
Catatan (Atom)